Demon Belial - čuvar tajni izvornog zla

Treba napomenuti da ime demona Belial nije uvijek izraženo u ovom obliku. Također se naziva Belial, Veliar ili Beliar - sve su to nazivi jedne vrlo drevne suštine koja je postojala u tradiciji semitskih naroda. Njegovo ime se prevodi s hebrejskog kao "onaj koji nema dostojanstvo", "onaj koji je beskoristan", a također, na neki način, jednostavno znači sujeta, prazna zabava i potpuna beskorisnost bilo čega.

U početku, Belial se spominjao u najstarijim legendama, koje su nastale prije postojanja Tore ili Starog zavjeta, kao korijen svakog zla i personifikacije izvorne zle sile koja je postojala u svijetu od njenog nastanka. Dakle, on se jako razlikuje od anđela Samaela - ako je drugi na mnogo načina postao pali anđeo zbog nesretnog niza okolnosti i zbog svog osobnog, izvornog stava prema dobru, onda je Velial istinsko zlo bez ikakvih opravdanja i karakteristika..

Drevni Židovi vjerovali su da ovaj demon ima mnogo sljedbenika, štoviše - oni su uključivali sve zlikovce, beskrupulozne i prezrene ljude. Također je opisano da je bio prvi od palih anđela, mnogo prije pada anđela Lucifera ili Samaela. Jedno od drevnih starozavjetnih imena ovog entiteta je Matanbuchus. Vjeruje se da će ovaj demon biti jedan od glavnih optuženika tijekom Posljednjeg suda, a kasnije će trpjeti najokrutniju kaznu od Gospodina i anđeoskog domaćina..

Demon Belial u tradicionalnoj demonologiji

Tradicionalna demonologija nije mogla zaobići lik toliko važan u kabalističkoj i židovskoj tradiciji. U srednjem vijeku demonski Belial pojavio se u gotovo svim značajnim grimoirima. Među njima bio je i čuveni Salomonov mali ključ. Također, piše nešto manje poznato o njemu, ali koji je svijetu dao ogroman broj ilustracija pojave paklenih stvorenja grimoire Pseudomonarhia daemonum, poznat kao "Demonska hijerarhija"Johann Weier.

Belial se smatrao jednim od vrhovnih demona. Goetiya iz Lemegetone kaže da je jedan od četiri najmoćnija paklena vladara, unatoč činjenici da ga se smatra šezdeset osmim među ostalim demonima. To je samo redoslijed izračuna, a ne mjesto u hijerarhiji. On je u kraljevskom činu, međutim, u ovom izvoru se vjeruje da je on, naprotiv, bio jedan od posljednjih anđela protjeranih s neba, i odlikovao se većom hrabrošću i čašću od arhanđela Mihaela. On se radije pojavljuje pred pozivom, uzimajući na izgled dva anđela na kočiji sjajnog plamena. On je zadužen za sve magije, kao i za sve vladine povlastice..

Također, često se Belial naziva Ocem laži, jer ima vrlo ugodan glas, ali u isto vrijeme, kad god je to moguće, vara svakoga tko komunicira s njim. Čak je i kralj Solomon, iako je uspio zatvoriti demona s posebnim pečatom u bakreni vrč i utopiti ga zajedno s legijama drugih zlih duhova u jezeru, naposljetku neko vrijeme došao pod štetan učinak njegove moći i čak ga je obožavao, podižući idole inzistiranje jedne od mnogih poganskih žena. Belial u ovoj priči bio je jedini od demona koji nije zauzeo njegovo mjesto, ali je odlučio postati punopravno božanstvo za pogane, radosno prihvativši njihove darove i zavodljive ljude..

Prema kršćanskoj tradiciji, demon Beliar je izvorno stvorio Bog kako bi u njemu sadržavao zlo. Povjereno je zaštiti svih zlih sila, duhova i stvorenja, izvršavao je najokrutnije Božje naredbe. Zato je smatrao se praocom svega zla koje postoji u svijetu, jer je njegova duša stvorena kao oskvrnuta.

Ono što Krist ima zajedničko s Velomar - ishodište vječnog neprijateljstva

Neki drevni kršćanski izvori vjeruju da je Veliar sam Antihrist. Čini se da je to zajedničko Kristu i Veliaru? Ali ako pogledate pažljivo i duboko na obje ove brojke, postaje jasno da su oni izravni antagonisti..

Dakle, oboje su izvorno stvorili Bog i nose u sebi malo božanskog dizajna u samoj duši. Krist će doći na ovaj svijet prije Posljednjeg suda u svom novom obliku, i Belial - na sliku Antikrista. Krist će biti glavni tužitelj u vrijeme presude i Belial optuženi. Krista će čekati vječna vladavina i dobrota, a Belial se očekuje vječnim zaboravom i patnjom..

Osim toga, i same glavne snage, za koje su odgovorni Krist i Belial, međusobno se suprotstavljaju. Istina je protiv laži, ljubavi prema požudi, dobra prema zlu. Stoga, govoreći o ovom demonu, treba jasno razumjeti da će vrata Edenskog vrta zauvijek biti zatvorena za pozivnika..

Kako nazvati Beliala - njegov pečat i snagu

Belialov pečat

Glavni ritual poziva Belial razvio je Aleister Crowley u dvadesetim godinama prošlog stoljeća. Poznati ezoteričar i demonolog detaljno opisuje sve potrebne pripreme. Treba napomenuti da u evokaciji postoji ozbiljna razlika od Baalovog poziva ili većine drugih demona Goetije. Ta se žalba ne može pokušati sama - tada će mađioničar biti doslovno bespomoćan, jer molitelj mora biti unutar posebnog zaštitnog kruga..

Pripadnici molitelja, prema drevnoj predkršćanskoj tradiciji, trebali bi biti Visoka svećenica i pomoćni dječak. Glavni zahtjev za drugovima - ne prisutnost bilo iskustva i statusa, i nevinost. Valja napomenuti da se Belialu treba žrtvovati, ali ga ne zanima krv i ubijanje živih ljudi. Zlato i dragulji moraju se upotrijebiti kao žrtva - u davna vremena u njegovim idolima bilo je cijelo zlato i poludragocje planine. Svatko tko je pokušao ukrasti ili oduzeti dobro žrtvovano sam sebi bio je podvrgnut strašnoj kletvi..

Prije nego započnete ritual, morate stvoriti improvizirani hram ovog demona u vašem domu.. To će zahtijevati mnogo vremena za pripremu. Trebat će dovoljno velike količine crne tkanine kupljene na odlazećem mjesecu, bakrena ploča za izradu Belialovog tiska, devet crnih svijeća i veliki komadić krede ili ugljena za ocrtavanje zaštitnog kruga..

Oltar se mora smjestiti u središte devetokrake zvijezde, koja je krug. Ime demona je nacrtano na hebrejskom jeziku u blizini ovog kruga i zatvoreno s još jednim krugom, koji se proteže od jedne strane za uređenje mjesta žrtvovanja i ulaza za molitelja. Između mjesta molitelja i oltara trebao bi biti veo koji pokriva oltar od svih sudionika rituala, a na oltaru bi trebao biti bijeli pečat bakra i tamjana - ovaj demon nema posebne preferencije, ali preferira slatkaste mirise. I sama zavjesa i mjesto žrtve izrađeni su od crne tkanine, dok dječak i svećenica stoje na desnoj i lijevoj strani maga koji zove. Konačno, u donjim zrakama zvijezde, između kojih se nalazi oltar, požar bi trebao gorjeti - nasuprot svećenici koja stoji s lijeve strane, a vodeni pljusak - nasuprot dječaku koji stoji s desne strane. Budući da ovaj demon voli pompoznost, najbolje je ako su vatra i voda u velikim, identičnim metalnim zdjelama. Svijeće su smještene na uglovima zvijezde..

Ritual se izvodi isključivo na mladom mjesecu. Prije njega trebate prozračivati ​​sobu i stajati pod hladnim tušem. Također, svi sudionici moraju promatrati trinaestodnevni post, odbacujući ne samo hranu za životinje, već i svu zabavu. Sudionici ne bi smjeli imati odjeću i nakit, osim labave crne ryas, nightgowns ili haljine, ključni uvjet je nepokrivena glava. Svijeće stavlja dječak koji prolazi u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, nakon čega ih osvjetljava Svećenica, koja u isto vrijeme prolazi antisolt. Kada su svijeće upaljene, sva tri sudionika moraju izgovoriti početne riječi poziva:

Belialovi sinovi glasno pjevaju glasom najstarijeg,
Pečaćenje proročanstava drevnim pečatom i onim što je smrtnicima nepoznato,
Čarobni tamni simbol i krug označen kredom (ugljen).
Proslavljajući daleki sjever - gdje se zraka svjetla i tame spajaju u jednu.

Nakon toga, svećenica i dječak trebali bi zapaliti vatru i zaliti vodu u zdjele, vratiti se na svoja mjesta i sjesti na koljena, pognute glave, a molitelj je stavio zlatni nakit i nakit na svoje mjesto na tkanini..

Sada molitelj mora dati čaroliju izravnog poziva. Aleister Crowley ga je posudio od nekih starih brazilskih kultova, pa se izgovara na portugalskom, ali praksa kaže da se može prevesti na ruski - nema razlike u ovome:

Dođite, Svemogući,
Divan učitelj.
Belial, O svemogući, dajemo ti našu ljubav!
Pred oltarom postignuća klanjamo vam se.
Blagoslovi nas s vašom pomoći!
Uzvišeni Gospodin!
Dođite i pogledajte svoju vjernu djecu.,
Blagoslovljen od Gospodina,
Dajte nam snage da se podignemo
Zmajeva zastava!
Dođite, učitelju moći,
Proširi nam ga!
Gospodar užitka i bogatstva,
Donesite nam ih i dovedite na zemlju.!
Siđi dolje na naš oltar,
Podignut na tvoju slavu!
Posveti ovo mjesto,
Dođite, po imenu Sotone, svjetlosni!
Izoštri naše umove,
Dajte nam strast!
Ugasite žeđ jer vjerujemo u vas,
Blagoslovljen od Sotone!
Ave Belial!

đavo

Nakon toga, Belial će se definitivno pokazati. Čarobnjak i drugi sudionici rituala ne smiju napuštati svoja određena mjesta. Štoviše, ne treba slušati što će demon reći. Sve što on kaže bit će samo laž, kako bi se posjednici mogli posjedovati. Mogu biti bilo koje vrste - može prijetiti, laskati, zavoditi i obećati bilo što, ali sve to neće biti istina. Podnositelj zahtjeva mora jasno navesti svoj zahtjev i završiti ritual. Demon će otići čim želi - može ostati i razgovarati sa sudionicima do zore. I sve to vrijeme ne možeš sići s tla..

Najopasnija prijetnja ritualu može biti nevjerojatna seksualna privlačnost, koju će sudionici ceremonije osjetiti jedni drugima i sami po sebi - bilo kakvi sukcubini demoni mogu zavidjeti ovoj moći Beliala. Belial će lako ispuniti svaki zadatak, što god on bio. Ali ona mora nužno biti usmjerena na zadovoljavanje egoističnih, a ne altruističkih potreba ritualnih sudionika..

.