Sve što ste željeli znati o sušenoj kulturi glave
Krajem 19. i početkom 20. stoljeća tsansa je bila u modi u Europi i Sjevernoj Americi. Oni se mogu naći u muzejima, aukcijskim kućama i privatnim zbirkama, izloženi kao da demonstriraju barbarske običaje zlih divljaka, ubijajući stotine njihovih bližnjih zbog paklenog trofeja. Stvarnost je, kao i obično, još neprivlačnija: većinu potražnje za suhim ljudskim glavama stvorili su samo bijelci koji su aktivno lobirali na tom tržištu u prosvijećenom Zapadu..
-
tehnologija
U međuvremenu, trebalo je puno posla da se dobije samo jedna dobro obavljena glava. Posebni majstori, shouarsi, uobičajeni u indijskim plemenima Ekvadora i Perua, morali su u potpunosti ukloniti kožu i mišiće iz noćnih mora. Bilo je potrebno napraviti ga tako da gornji pokrivač ostane netaknut. Tada je sušena vreća bila prepuna sitnog šljunka, a usne bivše osobe bile su zašivene.
-
Lovci na glave
Krajem 19. stoljeća lovci na ucjene preživjeli su svoju renesansu: tsantsa je bila u velikoj potražnji iu Europi iu Americi. Najlakši način da se osuše glave bili su napadi na domaća sela - i svaki mjesec ih je bilo sve više i više..
-
Trgovinski odnosi
Europski doseljenici su se u to vrijeme upravo počeli preseliti u nizine Amazone. U divljinu su ljudi dolazili zbog brzog novca: ovdje su minirane gume i kore cinchone. Kora je ostala glavni sastojak kinina, lijeka koji se stoljećima koristi za liječenje malarije. Misionari su stupili u kontakt s plemenima koja su naseljavala džunglu i uspostavila minimalne trgovinske odnose..
-
Pištolj za glavu
U početku, Europljani praktički nisu zamijenili svoje vatreno oružje, s pravom bojeći se naoružati polugole divljake, koji imaju običaj odrezati neprijateljske glave. Ali tsansa naseljenici i radnici su bili začarani: poduzetni europski trgovci počeli su nuditi Indijcima moderno oružje u zamjenu za čudan suvenir. Intertribalni ratovi su se rasplamsali na tom području, što je, usput rečeno, bilo dobro i za Europljane..
-
Epoha krivotvorina
Kako bi zadovoljili sve rastuće apetite tržišta, a istodobno zaradili lagani novac, neki su lukavi otišli za proizvodnju jeftinih imitacija. Glave leševa kupljene su od mrtvačnica, čak su korišteni i dijelovi tijela lenjivaca. Posao krivotvorina bio je tako jednostavan i donio je dohodak da se mnoštvo ljudi počelo baviti time. Europa je bila preplavljena krivotvorinama - u stvari, stručnjaci kažu: 80% tsanse koja postoji u svijetu je lažna.
-
Kolekcionarski
U Europi i Sjevernoj Americi glave su bile visoko cijenjene. Bogati su se na zidovima svojih dnevnih boravaka okupili u privatne zbirke Tsanse, dok su se muzeji međusobno natjecali za najodvratniju kupovinu. Nitko nije uzeo u obzir da se radi o sakupljanju suhih ljudskih glava - to nekako nije do toga.
-
Toi Moko
Iako Tsansansi ostaju jedinstveno kulturno obilježje indijskih plemena Amazone, i druge etničke skupine također su imale svoje varijacije u pripremi sušene glave. U Maorima su se zvali Toi Moko - Europljanin je već 1800. doživio napad interesa u tim lubanjama. Tetovirane glave poglavara bile su osobito popularne kod trgovaca; Maori su, nakon što su saznali za to, počeli masovno tetovirati i ubijati robove, postavljajući se kao njihovi vladari. Poduzetni Maori čak su pokušali proširiti asortiman: nakon što su udarili desetak ili dva misionara i pogubili glave, Indijanci su došli na sljedeću tržnicu. Kažu da su Europljani rado kupovali glave svoje braće.
-
Kraj trgovine
Na Novom Zelandu, ista stvar se dogodila na Amazoni. Plemena s modernim oružjem, požurili su se međusobno rezati - sve kako bi zadovoljili potražnju za osušenim glavama. Godine 1831. guverner New South Walesa, Ralph Darling, stavio je veto na trgovinu u Toi Moku. Od početka dvadesetog stoljeća, većina zemalja je zabranila lov na suhe glave..
-
Suvremeni svijet
Zapadni interes za egzotične sušene glave smanjivao se desetljećima, ali nikada nije potpuno nestao. Na primjer, najave o prodaji tsanse bile su normalne u londonskim novinama iz 1950. godine..
