Podrijetlo kršćanstva u Rusiji Kostomarovsky Spassky Monastery
Prvi podaci o Kostomarovskom Spassky manastiru datiraju iz VIII. Stoljeća. Prema jednoj od najpouzdanijih hipoteza, bizantski kršćani koji su pobjegli iz svoje domovine u vrijeme ikonoklazma utemeljili su je. Povjesničari i arheolozi Povijesnog društva Rusije vjeruju da se upravo taj samostan može smatrati točkom iz koje je počelo širenje kršćanstva na cijelom području naše zemlje..
-
Kostomarovske pećine
Mnogo kasnije, sredinom 17. stoljeća, pojavila su se pisana svjedočanstva o najbližem susjedu, Divnogorskom samostanu. U to su vrijeme Kostomarovske spilje bile pustinjaka za ovaj i muški samostan Belogorsky: mještani su štovali starješine iz pećina kao svece..
-
revolucija
Nakon revolucije 1917. godine, nova sovjetska vlada naredila je zatvaranje svih samostana na ovom području. Međutim, Kostomarovske pećine su još uvijek bile tajna pustinja starješina tvrdoglavih u pravoj vjeri. Pri tome su ih podržavali bivši župljani, od kojih je vrlo malo njih poricalo kršćanstvo. Jedina žrtva sovjetske anti-religijske represije na ovom području bio je blagoslovljeni starac Petar, koji je poslan u zatvor u Ostrogozhsk i završio svoje dane tamo.
-
rehabilitacija
Tek se 1997. godine samostan vratio Crkvi. Sada je aktivna obnova uništenih zgrada. Ljeti se u špiljskoj Spaskoj crkvi održavaju službe, a zimi se župljani okupljaju u prizemnoj crkvi Presvete Bogorodice..
-
Biblijski krajolici
Možemo reći da je područje samostana vrlo slično pejzažima koje će hodočasnik vidjeti u Sinajskoj pustinji. Hrastovi brežuljci ukrašeni su oskudnom vegetacijom, malo faune i tipično ruske flore izazivaju pomalo melankolično, mirno raspoloženje, što tako cijeni i mještani i vjerski hodočasnici. Okolne znamenitosti nazvane su prema toponimiji Svete zemlje: ima svoju Kalvariju, njezinu naklonost i Kedron..
-
Spassky hram
U podnožju dvije kredne litice nalazi se ulaz u najstarije svetište samostana, Spassky hram. Njegovi svodovi su podržani drevnim četverokutnim stupovima koji dijele mali unutarnji prostor na tri dijela. U kapelicu mučenika vjere, nade, ljubavi i Sofije može se doći malim bočnim prolazima, središnji prolaz vodi do zatvorene ćelije, uz koju se nalazi grobnica i sićušna kapela..
