Početna stranica » priča » Dugo putovanje europskih žena u obrazovanje

    Dugo putovanje europskih žena u obrazovanje

    Druga polovica XIX i početak XX. Stoljeća obilježena su intenzivnim feminističkim pokretima u različitim zemljama Zapadne Europe. Jedan od poštenih zahtjeva tih pokreta bio je da žena može dobiti isto obrazovanje kao i muškarac. Naravno, ovo je bilo odlučujuće, ali jesu li žene u antici ili srednjem vijeku bile tako neobrazovane? To je ono što ćemo pokušati razjasniti..

    antika

    Obrazovanje kao takvo odavno je privilegija vladajućih klasa. Samo plemkinje su im imale pristup - u davna vremena to su najčešće bili heteroseksualci koji su trenirali znanje književnosti, glazbe i umjetnosti. Jedina svrha takvog treninga za heteroseksualce (ili gejše u azijskoj tradiciji) bilo je održavanje razgovora s muškarcem tako da mu ne bude dosadno u svim područjima komunikacije. Neke heteras su postigle veliki uspjeh. Priča prikazuje ženu po imenu Aspazija, koja se pokazala tako pametnom i inventivnom da je naučila ozbiljno utjecati ne samo na muškarce, nego i na političke poslove Atene..

    Ako govorimo o običnim građanima drevnog svijeta iz plemićkih obitelji, naučili su samo čitanje, pisanje i jednostavne vještine brojanja. Ali samo kako bi odgajali djecu i bili u mogućnosti upravljati kućanstvom. Smatralo se da su mnoge žene prirodno glupi i ne mogu činiti ozbiljnu znanost.

    Upečatljiv primjer odnosa prema ženama su priče filozofa Sokrata i njegove supruge Xanthippe, za koje se kaže da ima vrlo lošu narav. U mnogim izvorima, veliki je mudrac Sokrat izložen kao žrtva, a kolektivna slika žene svodi se na sebičnost, svađu i neizlječivu ludost. Tu je smiješna priča da u napadu razdraženosti na konstantno "filozofiranje" njezina vjernika Xanthippus nije mogao podnijeti i izlio mu blato. Sudeći po previše ekscentričnom načinu života Sokrata, koji se ponekad graničio s pravom skitnicom, vrlo je vjerojatno da bi Xanthippe mogao razumjeti.

    Srednji vijek

    U srednjem vijeku katolička crkva diktirala je kanone obrazovanja. Žene iz plemstva znale su čitati, pisati, upućen u poeziju i glazbu, pozvane su u kuću svećenika ili poslane na studij u samostane. Seljačke žene su, naravno, bile nepismene. Srećom, kućno i redovničko obrazovanje nije bilo loše. Ali žena nije mogla ni sanjati o službenom studiranju na sveučilištu i obavljanju točnih znanosti. Sve je bilo usmjereno isključivo na razvoj "ženske sudbine".

    renesansa

    Renesansa je plemenitim ženama dala priliku da dobiju obrazovanje koje nije niže od sveučilišta. Žene su podučavali kućni učitelji, a ne samo svećenici. Međutim, načelo rodnosti prevladalo je vrlo dugo: svrha ženskog obrazovanja u renesansi bila je formiranje djevojčica iz "suptilne prirode", "muškaraca inspiratora" i domaćica. Posebno je počašćeno sviranje glazbenih instrumenata..

    Novo vrijeme

    Uoči prosvjetiteljstva (kraj 17. stoljeća) u Europi su se počele pojavljivati ​​internati za djevojčice zatvorenog tipa. U devetnaestom stoljeću počele su se pojavljivati ​​škole za najsiromašnije slojeve stanovništva, kako za djevojčice iz siromašnih plemića, tako i za male seljačke žene. Vrlo dobro slične vrste zatvorenih škola opisao je engleski pisac Charlotte Bronte u romanu "Jane Eyre"..

    Postupno ženski pokret dobiva na zamahu, što otvara pitanje primanja žena u punopravno obrazovanje na sveučilištima. Žene počinju dobivati ​​pristup sveučilišnoj klupi krajem 19. stoljeća, au Oxfordu i Cambridgeu žene su mogle studirati tek šezdesetih godina 20. stoljeća..