Reinkarnacija u islamu, kršćanstvu i drugim svjetskim religijama

Smatra se da reinkarnacija u islamu, kao iu većini ortodoksnih svjetskih uvjerenja, ne postoji. Većina muslimana drži tradicionalne poglede na život nakon smrti. Rijetki se žele upoznati s djelima muslimanskih mistika koji su se bavili dešifriranjem linija Kur'ana, posvećenih problemu ponovnog rođenja u životu poslije smrti.

U Kur'anu nema transparentnih informacija o reinkarnaciji i to se smatra Muhamed nisam ništa rekao o ovoj temi. Ovaj izvor slučajno rješava pitanja ponovnog rođenja duha nakon uništenja fizičkog tijela. Međutim, kao i svaka druga religija, islam uči da Bog nije stvorio čovjeka da umre. Kur'an sadrži misli o ponovnom rođenju i obnovi. Evo kako zvuči jedan od ajeta Svetih pisama:

On je onaj koji vam je dao život, i On će vam poslati smrt, a onda i život..

Lako je pogoditi da govorimo o Allahu. Postoji još nekoliko redaka iz Kur'ana koji također govore o reinkarnaciji, ali istovremeno služe kao upozorenje idolopoklonicima:

Allah te je stvorio, dao ti brigu, i njegovom voljom ćeš umrijeti, i onda ćeš opet živjeti. Mogu li ti idoli koje nazivaš bogovima? Hvala Allahu!

I premda ove crte jasno ukazuju na mogućnost ponovnog rođenja duše u obnovljenom fizičkom tijelu, one se obično tumače kao obećanja uskrsnuća. Općenito, sve reference na uskrsnuće u Kur'anu nekako dolaze u kontakt s pitanjem reinkarnacije i mogu se tumačiti kao obećanja o ponovnom rođenju, a ne o uskrsnuću..

Islamsko učenje predstavlja čovjeka kao dušu, sposobnu da se uzdiže u obliku duha. Tijela su izgrađena i uništena sve vrijeme, a duša je besmrtna. Nakon smrti tijela, može se uskrsnuti u drugom, što je reinkarnacija. Sufiji i drugi muslimanski mistici tumače Kur'an na ovaj način.

Ako vjerujete u tumačenja Kurana, koji se smatraju tradicionalnima, nakon smrti, ljudska duša odlazi u anđeoski dvor. Anđeli u islamu su Allahovi glasnici. Nevjernike šalju na Jahannam, što se može nazvati analogijom pakla - ovo je mjesto za vječne muke nakon smrti. Unatoč činjenici da neka tumačenja Kur'ana tvrde da tamo možete doći tek nakon nedjelje, smatra se da duša odlazi tamo nakon smrti.

Dostojan ortodoksni muslimani ne padaju na anđeosko dvorište. Anđeli dolaze po svoje duše i prate ih do rajskih vrtova. Istinska nagrada za bezgrešnost očekuje ih tek nakon uskrsnuća, ali to očekuju u ugodnijoj atmosferi od nevjernika. Osim toga, postoje islamski anđeli koji drže takozvani sud u grobu. On je ispitivanje dobrih i zlih djela i prolazi u grobu pokojnika. Čak postoji i tradicija - rođaci mu šapuću u ušima kako bi mu pomogli u ovom dvoru i ušli u muslimanski raj. To su općeprihvaćena uvjerenja o zagrobnom životu u islamu..

Istovremeno, poznato je da su sufiji ideju reinkarnacije smatrali temeljnim načelom vjere u zagrobni život. Izgrađena je poučavanje sirijske Sufije - Druze. Nedavno upravo ta načela utječu na mišljenje ortodoksnih muslimana. Mudrost sufija smatra se izgubljenom, ali je poznato da je njihovo učenje imalo snažnu vezu s drevnim vjerskim uvjerenjima..

Teško je prosuditi što je hereza, a što je ispravno tumačenje Kur'ana. Tako je tvrdio i sam Muhamed:

Kur'an je objavljen na sedam jezika, a svaki njegov stih ima jasno i tajno značenje. Božji glasnik mi je dao dvostruko razumijevanje. I podučavam samo jednog od njih, zato što me otvori, a drugo - to bi im rascjepilo grlo.

Potraga za ezoteričkim značenjem u Kur'anu, imajući to na umu, zaista ima smisla. Tajno značenje njegovih tekstova sadržavalo je informacije o reinkarnaciji i mnogim drugim zanimljivim fenomenima.. Međutim, tijekom vremena to je bilo zaboravljeno. Već neko vrijeme, doktrina reinkarnacije i ponovnog rođenja, čija su se načela poslije života razlikovala od tradicionalnih, smatrali su heretičkim..

Vjerovanje u transmigraciju duša ne ugrožava muslimane. Unatoč tome, mnogi ljudi strahuju od ugleda heretika i trenutačno se reinkarnacija u islamu tretira isključivo kao dio sufijske tradicije. Mnogi teolozi primjećuju da ideja reinkarnacije može pomiriti muslimanski moral s vjerskom doktrinom. Patnje nedužnih ljudi mogu pronaći uzroke u obliku grijeha počinjenih u prošlim životima.

Reinkarnacija u kršćanstvu

Reinkarnacija u kršćanstvu prepoznata je kao nepostojeća pojava, osmišljena kako bi zbunila um bogobojazne osobe i uronila ga u grijeh. Od prvih stoljeća svoga postojanja, ovo vjersko učenje odbacilo je mogućnost da se duša nakon smrti prenese na novo fizičko tijelo. Prema njegovim temeljnim načelima, nakon smrti fizičkog tijela, duša čeka Posljednji Sud i drugi dolazak Isusa Krista, nakon čega slijedi uskrsnuće svih umrlih..

Posljednji sud

Posljednji sud je počinjen nad svim ljudima koji su živjeli u različito vrijeme. Njegov je cilj podijeliti ih na grešnike i pravednike. Praktično svi znaju da grešnici idu u pakao, a pravednici čekaju vječno zadovoljstvo na nebu, kraljevstvo koje Bog prebiva. Ljudska duša živi samo jedan život u jednom tijelu. Nakon Sudnjeg dana, njihova tijela će biti obnovljena, uskrsnuće će biti samo fizičko.

Ideju da je kršćanstvo i reinkarnacija - učenje koje je išlo ruku pod ruku na samom početku rođenja kršćanske vjere, uvela je Helena Blavatsky. Prihvatila je ideju reinkarnacije kao temeljno načelo strukture Svemira, jer je na ovaj ili onaj način inherentno svim religijskim učenjima svijeta. Helena Blavatsky bila je uvjerena da je prisutnost ideje reinkarnacije u kršćanstvu trebala biti skrivena od strane beskrupuloznih popularizatora ove religijske doktrine. Prema njezinim riječima, u početku je Isusovo učenje sadržavalo ideju transmigracije duša..

Nikenska katedrala 325 godina

Vjeruje se da je to bilo prije Prvo Nichenovo vijeće 325 godina reinkarnacija je bila prisutna u kršćanstvu. Blavatsky je ustvrdila da je tijekom te ideje otkazana Peti ekumenski sabor u 553. Na ovaj ili onaj način, transmigracija duša je nestala iz svetih kršćanskih tekstova u prvom stoljeću poslije Krista. Teozofi XIX-XX stoljeća i pristaše pokreta New Age slažu se s tim konceptom. Većina njih slaže se s Blavatskom o općem sakralnom sloju svih religijskih učenja..

Potraga za idejom reinkarnacije u pravoslavlju i katoličanstvu obično se objašnjava važnošću ovog koncepta u sustavu okultnih ideja o stvarnosti svake osobe. Osim toga, prihvaćeno je u načelu poricati važnost kršćanskih izvora. U vrijeme Prvog vijeća iz Nicee iz 325. godine, većina prisutnih okupila se da je Isus Krist Bog. Nakon toga, vjernici su počeli obožavati njegovu umiruću sliku posvuda. Međutim, Isus Krist je sasvim spremno opravdao svoju misiju:

Ja sam poslan dolje k ​​izgubljenim ovcama doma Izraelova.

Međutim, nakon njegove smrti odlučeno je da se Isus Krist proglasi spasiteljem cijelog čovječanstva, a ne židovskim narodom.. Reinkarnacija u Bibliji bila je izvorno prisutna, ali nakon Nikenskog vijeća sve reference na ovu pojavu su nestale - zamijenjene su idejama o vječnom postojanju u paklu ili nebu i jedinom mogućem spasenju po Isusu Kristu..

Reinkarnacija u budizmu

Mogućnost reinkarnacije u budizmu sasvim je jasno naglašena Buda:

Pogledajte svoje stanje danas i saznat ćete što ste učinili u prošlom životu. Pogledajte svoje poslove danas i znat ćete svoje stanje u kasnijem životu.

Ideja reinkarnacije karaktera za ovo religiozno učenje. Cilj preporoda je ljudsko savršenstvo, bez kojeg je nemoguće postići prosvjetljenje. Ovaj put do prosvjetljenja traje više od tisuću godina - nemoguće je postati prosvijetljen u jednom ljudskom životu. U budizmu, život nakon smrti moguć je u jednom od pet svjetova - paklu, duhovima, životinjama, ljudima i stanovnicima neba. Svijet u koji će određena duša pasti ovisi o njegovoj želji i karmi. Načelo karme, ako ne ulazi u detalje, je jednostavno - svatko dobiva ono što zaslužuje svojim postupcima u prethodnim inkarnacijama.

Loše će akcije morati raditi u sljedećoj inkarnaciji, kako bi se na kraju postiglo prosvjetljenje. Postoji nešto poput "loše karme". To znači da sudbina stalno šalje osobi kaznu za djela njegove prošle inkarnacije. Dobra djela dovode do prosvjetljenja, stalni rad na sebi jamči sretan život. Tako je rečeno u jednom od drevnih budističkih tekstova:

Bodhisattva, sa svojim Božanskim očima, koje su vidjele mnogo više nego što je dostupno čovjeku, vidio je kako je cijeli život ponovno umro i ponovno se rodio - niže i više kasti, s tužnim i svečanim sudbinama, s dostojanstvenim ili niskim porijeklom. Bio je u stanju razlikovati kako karma utječe na ponovno rođenje živih bića..

Buda je rekao: "Ah! Postoje misaona bića koja neučinkovitim stvarima sa svojim tijelima, ne govore i govore s umom, i drže pogrešne poglede. Kad ih smrt zarobi i njihova tijela postanu beskorisna, oni se rađaju slabi opet i opet i padaju dolje. i drugi koji ostvaruju vješta djela s tijelom, posjedujući govor i um, i slijedeći točne poglede. Kad ih smrt preuzme i njihova tijela postanu beskorisna, ponovno se rađaju - sretnom sudbinom, u nebeskim svjetovima.

Budisti pridaju veliku važnost izbavljenju od straha od smrti i privrženosti fizičkom tijelu. Potonje predstavljaju kao starenje i umiranje spremnik besmrtnog ljudskog duha. Tjelesna percepcija života je ono što ometa istinsko prosvjetljenje. Prosvjetljenje se naziva holistička svijest o stvarnosti. Njegovim postignućem čovjeku se otkriva cjelovita slika o svemiru..

Reinkarnacija u judaizmu

Reinkarnacija u judaizmu nije stranac ovom religijskom učenju. Međutim, odnos prema njemu u religioznoj filozofiji Židova i njihovim mističnim učenjima različit je. Glavni izvor u judaizmu je Stari zavjet. On ne govori o fenomenu transmigracije duše nakon smrti, ali se podrazumijeva u mnogim epizodama Starog zavjeta. Na primjer, postoji izreka prorok Jeremija:

Prije nego što sam vas stvorio u utrobi, poznavao sam vas, i prije nego što ste izašli iz utrobe, posvetio sam vas..

Iz toga slijedi da se Gospodin odlučio za proroka prije nego što je bio u majčinoj utrobi. Dao mu je zadatak utemeljen na razini duhovnog razvoja proroka Jeremije, kao i njegove kvalitete i sposobnosti. Drugim riječima, uspio se očitovati prije rođenja, što znači da to nije bila njegova prva inkarnacija na Zemlji ili u nekom drugom svijetu. Jeremija se nije sjećao što je uzrokovalo izbor Gospodina da ispuni misiju..

Neke trenutke Starog zavjeta uopće se ne može shvatiti, ako nisu u korelaciji s konceptom reinkarnacije. Dobar primjer je izreka. Kralj Salomon:

Jao vama, ateisti koji su se odrekli Zakona najvišeg Gospodina! Jer kad se rodite, bit ćete rođeni da budete prokleti.

Kralj Salomon se okreće ateistima koji će biti prokleti, očito, nakon njegova sljedećeg rođenja u novoj inkarnaciji. Oni će biti kažnjeni tek nakon što budu ponovno rođeni. Nemoguće je ne izvući analogiju između riječi Salomona i istočnjačke doktrine o karmi, koja također obećava kaznu za loša djela u sljedećem životu..

Sve teme u judejskoj teologiji koje su povezane s popratnim svijetom i reinkarnacijama pokrivene su misterijom. Postoji mišljenje da osobi ne bi trebalo biti dopušteno ovu tajnu za života. Smatra se da postoje tri vrste transmigracije duše - to je njegovo uvođenje u fetus unutar majčine utrobe, ulazak strane duše u tijelo žive osobe kako bi se ispunila njegova specifična svrha, kao i uvođenje zlog duha. U potonjem slučaju, nečista duša je izbačena kao demon u kršćanstvu..

Mistična židovska tradicija, nazvana Kabala, u potpunosti podržava ideju reinkarnacije. Duhovne prakse u svojoj osnovi omogućuju nam da naučimo tajne prošlih i budućih reinkarnacija. Reinkarnacija u obliku čovjeka nije uvijek moguća. Njegova duša može se preseliti u životinju pa čak i biljku. Međutim, sve inkarnacije su obrazovne, a ne kaznene. Međutim, pravedna djela izuzeta su iz niza inkarnacija, koje su slične budističkom pogledu na želju za prosvjetljenjem..

Općenito, većina svjetskih religija podržavala je ili podupirala ideju reinkarnacije u prošlosti. Bezuvjetno, ovaj koncept prihvaća samo budizam, dok ga ostale religije podržavaju samo neizravno - u kršćanstvu je ukinuto u prvom stoljeću, u islamu je moguće da je Kur'an pogrešno protumačen, au židovskim izvorima postoji mnogo referenci na ovaj fenomen..