Dan Peruna - praznik vojnika i seljaka
Poput većine slavenskih blagdana koji su se slavili 20. srpnja, Perunov dan bio je vezan za kalendar poljoprivrednih radova. Dakle, od dana Velesa počelo je košenje. Do Perunskog blagdana trebalo je dovršiti žetvu sijena i žetve. Nakon dana boga Peruna, trebalo je pripremiti polja za sadnju zimskih usjeva.
Proslava Perunova dana na obali rijeke Klyazme
Naravno, slavenski praznici usko su povezani s poljoprivredom. Međutim, glavna bit praznika nije samo promjena vremena i drugih uvjeta koji su potrebni za dobivanje bogate žetve. Bog Perun bio je jedan od najcjenjenijih bogova naših predaka, pa je praznik posvećen njemu bio važan u slavenskom kalendaru.
Ratnici i vladari posebno su odali počast Bogu gromova, ali obični stanovnici naselja i gradova nisu mogli pomoći, ali mu pokazati poštovanje. U stara vremena, na ovaj dan, bilo je uobičajeno čestitati svim muškarcima - sinovima, braći, očevima, supružnicima, budućim ratnicima. Međutim, pogrešno bi bilo nazvati praznik Peruna 20. srpnja samo vojnim praznikom - u njemu postoji i poljoprivredna komponenta, barem, to je promjena u vrsti posla na terenu. Međutim, na dijelu proslave koja je bila posvećena ratničkim inicijacijama, posvećivanju oružja i drugih vojnih obreda, put je bio otvoren samo za muškarce koji su mogli nositi oružje..
Kiša može ozbiljno pokvariti odmor, a naši su preci radije držali sve svečane događaje na otvorenom. Međutim, stari znak kaže da kiša na dan Peruna ispire zle vještice, zle oči i kvarenje, kao i bolest. Stoga su kiše na ovom odmoru bile posebno sretne, štoviše - pokušale su se popeti ispod njega. Grmljavina i munje, budući da su nepromjenjivi simboli obožavanog božanstva, posebno su radovali ljudima. Nekada se vjerovalo da je grmljavina na Perunovom danu značila milost i zaštitu ovog božanstva. Međutim, pokušali su je čekati da ne postane slučajna žrtva božjeg lova podmukla zmija.
Bilo je nemoguće plivati nakon Perunovog odmora, ali svi su pokušali posljednji put otići u vodu na praznik samog božanstva. U davna vremena smatralo se da voda ovog rijeka ili jezera ima snažna ljekovita i pročišćavajuća svojstva..
O točnom datumu Peruna još se raspravlja. Postoje dvije opcije datuma - 20. srpnja i 2. kolovoza. Koji od njih točnije odgovara slavenskom kalendaru, koji su koristili naši preci, nije sigurno poznat.
Kao što su se Perunovi blagdani slavili u stara vremena
DAN PERUNOVA - veliki praznik svih ratnika-branitelja Domovinskog, kao i svih poštenih radara
Do 20. srpnja dan Peruna počeo se pripremati za osam dana - od dana posvećenog bogu Velesu. Unaprijed je pripremljeno svečano pivo koje je služilo i kao svečana poslastica za stanovnike naselja i kao boga. Pripremljen je i sir, koji je služio kao svečana hrana. Velika pažnja posvećena je kuhanju jela od mesa..
Proslava je počela s plijenom. živu vatru - takozvanu vatru, dobivenu trenjem. Ritualni krijes bio je upaljen samo od njega. U pravilu, svećenici, ponekad najstariji ljudi u naselju, bili su zauzeti vatrom..
Ujutro je bio početak - opća zbirka svih muškaraca iz naselja.. Svaki od njih morao je imati oružje koje odgovara njihovom statusu - ratnici su dolazili s mačevima, seljaci - sa sjekirama i noževima, lovci - s lukovima i harpunama. Nakon početka održana je svečana procesija s pjesmama i oružjem..
Vojni obred - Perun dan
Na blagdan Peruna ratnici su posvetili oružje na hramovima posvećenim ovom božanstvu. Međutim, to su učinili i predstavnici drugih specijaliteta koji su nosili oružje, primjerice lovce. Nakon slave i zahtjevnosti, oružje je položeno u blizini hramova i izgovaralo posebne riječi za blagoslov oružja. Prema legendi, upravo je taj obred učinio rusku vojsku nepobjedivom. Moderni vojnici također često posvećuju oružje u crkvama, mjestima moći i hramovima.
Po završetku vojnih obreda, na trupcima je postavljen drveni čamac za ritualnu vatru s poslasticama za Perun. U isto vrijeme, žrtve su napravljene, uključujući i ljudske, ali to je nešto niže. Samo je svećenik ili mađioničar imao pravo na obrednu vatru. Preko plamena ove logorske vatre bili su očarani ratnici, osmišljeni da u borbi od smrti i ozljede štite..
Nakon što se nad kamenom nasipom gomilala, na njemu se odvijala ritualna bitka koja je simbolizirala Perunsku i Velesku bitku. 20. srpnja završava se kalendarsko razdoblje posvećeno bogu Velesu, a počinje razdoblje Peruna. Lako je pogoditi da je borac koji predstavlja Peruna uvijek pobijedio. Međutim, ti se bogovi nikada nisu ozbiljno svađali, pa je bitka bila komična.
Poslije komičnih bitaka bilo je vrijeme za svečane inicijacije u ratnike. Vodili su ih svećenici. Budući ratnici morali su proći nekoliko testova. Prva faza - uranjanje u Nav, što je svećenik učinio. Drugi je prevladavanje puta vrućeg ugljeva, a ako će budući ratnik kukavice, ovaj test će mu biti posljednji. Treće, subjekt sa zatvorenim očima morao je pronaći hrast, koji je unaprijed zapamtio cestu, uspijevajući odrediti smjer vjetra i zvukove okolnog svijeta..
Četvrti test uključuje tri zagonetke - apsolutno sve, izbor svećenika ili iskusnog ratnika s dobrom slavom. Oni koji se nisu nosili s zagonetkama zakopani su u zemlju. Zapravo, test nije bio za brzu pamet, nego za sposobnost da pomogne prijatelju. Samo je drugi sudionik u posveti mogao pokrenuti inicijata po cijenu jednog od tri pokušaja da pogodi svoju zagonetku..
Slavlje u čast slavenskog Boga gromovnika
Da bi prošao posljednji test, mladić je morao napustiti potjeru i doći do određenog mjesta. Posljednji najčešće služi sveti hrast. Samo prošlosti svih pet testova u starim danima smatrali su se ratnicima. Ako sudionik nije prošao test, čekala ga je sudbina civila njegove države - poljoprivrednika, stočara ili obrtnika. No, u većini su mladi ljudi bili savršeno testirani i nisu razočarali svoje mentore. Prošao je test koji je očekivao obred inicijacije istog svetog hrasta i svečanu prezentaciju posvećenog oružja.
Tek nakon posvećenja svećenika ostatku stanovnika naselja omogućilo je da se pridruže slavlju u čast slavenskog boga groma. Druga faza odmora, kojoj su prisustvovali svi stanovnici tog područja, bez iznimke, počela je sa stripskim bitkama i igrama.
Onda je došlo vrijeme za gozbu. Vojnici koji su pali u bitci bili su obilježeni na svečanom stolu. Ako je bilo mnogo kandidata za ratnike, onda je gozba odgođena za sljedeći dan. Na stolu su posluženi sir, divljač, piletina, govedina i kaša. Trebalo je piti kvas, pivo, med i crno vino.
Od posebne važnosti za ratnika je noć nakon Perunskog dana. Magi su rekli da je loš ratnik sposoban pobijediti samo neprijatelja. Preporučili su svakom ratniku da provede noć s ženom nakon završetka proslave. Posebno je snažno savjetovao mudrim ljudima da osvoje ljubaznu pobjedu za nove vojnike.
Žrtve izbora Perun Velesov snop
Žrtve za Peruna
Perun, kao najteži i ratoborniji slavenski božanstvo, imao je nekoliko žrtava koje su se sastojale od hrane i pića. Tražio je živu krv. Najčešće su žrtvovani bikovi i pijetlovi. Potonji je svakako morao biti iste boje, a ne šaren. Naravno, žrtva je ovisila o bogatstvu naselja, a nije svaka zajednica mogla priuštiti žrtvovanje bikova.
Slaveni su žrtvovali i ljude. To su obično bile zarobljenike, a ako ih nema, onda robovi. Žrtvovanje zatvorenika učinilo je ljude sretnima, jer je mnogo zla prouzročilo neprijatelje da napadnu naše pretke. Njemu je uvijek prethodio izbor žrtve u Perun - žrtva nikada nije bila spontana. U odabiru su sudjelovali svi stanovnici naselja sposobni držati oružje. Izaberite najčešće jake i zdrave muškarce.
Izbor žrtvovanja Peruna u snop Velesa održan je - osam dana prije blagdana božjeg zaštitnika ratnika. Izabrani su sigurno zaključani jer je malo ljudi željelo umrijeti od svećenika. Uvjeti pritvora bili su vrlo ugodni, a hrana - obilna, jer žrtva ne bi trebala postati slaba i, shodno tome, neprikladna kao poklon Perunu.
Krv žrtava prolivena je u udubini blizu idola u hramu. Ona je također bila stavljena na čelo svakog ratnika, uključujući i novoosvojenog. Perunu su bile bezkrvne žrtve. Ako dugo nije padala kiša, žena je izabrana iz gomile i prelivena vodom. Smatralo se da bi to moglo okončati sušu..
Obredi na dan Peruna
Dan ratnika u Parku prirode Khekhtsir
Nisu svi rituali u Perunovu danu popraćeni krvavim žrtvama ili potrebom za hodanjem po vrućem ugljenu. Postoje jednostavniji rituali koje izvodi moderni čovjek. Na primjer, možete pustiti da teče ognevitsu - mali drveni splav s upaljenom svijećom. Prije nego što zapalite vatru niz rijeku, recite najskuplje želje za svijeću - one će se ostvariti.
Tu je i jednostavniji obred na Perunov dan. U stara vremena smatralo se da dousing s hladnom vodom izbacuje sve bolesti, zle oči i plijen od osobe.. Morate se tuširati ujutro, stojeći bosi na zemlji. Jedna od glavnih tradicija je kuhanje mesa, i nije previše teško slijediti ovu tradiciju..
Blagdan strašnog slavenskog boga je pravo vrijeme da zaštitite svoj dom i voljene. Da biste stvorili talisman, potreban vam je novi nokat bilo koje veličine, čekić i hrastov list. Sudjelovati u obalnoj magiji trebalo bi biti ujutro. U kući ne smije biti nikoga osim tebe. Omotajte čavao u arak i recite:
Postat ću ispred hrasta, nazvat ću Peruna: dođi i dođi,
Perun, dođi, dođi, užasno,
S moćima Perunova, jasna munja,
Zemlja posvećuje grmljavinske grmljavine. Iz kamena vatre Alatir,
Fire vykreshi - Božje svjetlo oko mene.
Tu su Dazhbozhi unuci, zaštićeni Light Perunov,
Vedogon gori u našim dušama. Sile neprijatelja su moje vrste,
Dazhbozhih unuci (prezime) ne vrijede.
Božja sila je s nama. Perunichi - moćni vitezovi groma,
Otjeraju neprijatelje, spaljuju munje. Slava Perunu Ocu, bogovima i precima!
Odvezite čavao u dovratnik tako da se ne savija. Nakon toga pročitajte sljedeće:
Čavao nije čavao, ali i Perunski štit. Vodim vas da služite meni i mojoj obitelji. I dok spavate u mojem dovratku, vodite brigu i čuvate sve moje rođake (navedite imena svih koje branimo) u ime Obitelji Najvišeg, Svaroga-Batjuške, Lade-Majke i svih Bogova Majke!
Ne zaboravite da se svi pozivi prema Perunu čitaju glasno, glasno, a ne šapatom.
Općenito, odmor u Perunu posvećen je i vojnim obredima i obredima zaštitne prirode, koje su žene gotovo uvijek prakticirale u davna vremena. Srušio se na mnogo znakova, ceremonija i korisnih savjeta za osobu koja se želi približiti kulturi predaka..
