Idoli i hramovi Peruna u Rusiji i Ukrajini, stvaranje kućnih idola boga grmljavine i munje

Do 2007. godine jedan od najpoznatijih hramova Peruna nalazio se u St. Petersburgu. Prije nego što ga je ponovno stvorila skupina neo-pogana iz sjeverne prijestolnice, to je prema legendi bilo mjesto slavenskog hrama. Zvali su ga AllSlav, ili Kupchinskaya hram za Odavno se održavaju ceremonije. Početkom 21. stoljeća skupina poganskih entuzijasta odlučila je nastaviti ovu tradiciju. Na hramovima Peruna u St. Petersburgu slavili su se blagdani ovog božanstva. Međutim, 2007. godine ta su djela prepoznata kao ekstremna, hramovi su srušeni odlukom gradskih vlasti.

Perunsko gorje u Kupchinu

Perunsko gorje u Kupchinu

Očuvane legende o sada već mrtvim svetištima četiri kilometra od Velikog Novgoroda na otoku Peryn. Možda legenda potječe iz imena otoka, slično imenu slavenskog božanstva. Prema njezinim riječima, krajem 1. stoljeća poslije Krista Legendarni Dobrynya Nikitich postavio je idola na ovom otoku. Stajala je u središtu kružne platforme promjera 20 m, okružena jarkom..

Perunski hram na otoku Perunu

Postoji legenda o Perun chure, koji je stajao u samom središtu Kijeva. Osobno ga je postavio knez Vladimir, a on je i sam bio bačen u rijeku nakon usvajanja kršćanstva. Ljudi su trčali za idolom niz rijeku i vikali:

Jebi ga, oče Perun, jebi ga!

Riječ "izbaci se" se prevodi kao "plivanje van". Naravno, drveni idol nije došao gore. Sletio je na obalu, a na mjestu gdje mu je donosila rijeka sada stoji Vydubitsky samostan.

Vydubitsky samostan

Etnograf Andrej Sinelnikov uvjerava da je Moskva izgrađena na drevnim hramovima. Prema njegovim riječima, postojali su sve do dolaska na vlast dinastije Romanov. Jedno od takvih velikih svetišta, kojih je bilo samo sedam, bio je Perunski hram. To je podsjećalo na osmerokutnu ili osamokraku zvijezdu Peruna. Oltar i chur stajali su u središtu grada, gdje se Crveni trg sada pretvara u Vasiljevljev spust. Prema riječima etnografa, silazak je nekoć nosio ime u čast boga Velesa.

Postoje aktivni hramovi Peruna. Jedna od njih ponovno je stvorena na mjestu spaljenog hrama Ingling od strane zajednice Veda Peruna. Geografski, utočište inglingov nalazi se u Omsku. U Kijevu, na legendarnom Ćelava planina, također stoji obnovljeni hram boga oluje i vojne sile. Njegov idol je malo spaljen od strane pravoslavnih aktivista u Kijevu, koji redovito nastoje uništiti pogansko mjesto bogoslužja..

Visoko mjesto Peruna u Orelu - samo 10 km od grada

Visoki hram Peruna u Orelu nalazi se oko 10 km od grada na privatnom području. Sudeći po tendenciji proglašavanja poganskih zajednica ekstremističkim sektama, smještaj poganskog svetišta na privatnom području podliježe progonu od strane vlasti. Tako je orolska paganska zajednica spasila svetište od uništenja.

Perunsko gorje u Orelu

Roditeljska zajednica iz grada Oryola redovito održava proslave u čast Peruna, a također slave i druge slavenske praznike u ovom hramu drevnim tradicijama svojih predaka. Sasvim je moguće doći tamo, prethodno ste se upoznali s nekim iz zajednice - toplo pozdravljaju ljude istomišljenika..

Visoko mjesto Perun u regiji Orel označeno je pokazivačem na autocesti P-119. Privatna parcela na kojoj se nalazi nalazi se u Selo Karyer. Poganska zajednica se također bavi povijesnom rekonstrukcijom, tako da možemo pretpostaviti da je svetište uređeno po svim pravilima. Službeno se hram naziva stiliziranom platformom posvećenom kulturi slavenskih plemena. Zajednica doista posvećuje veliku pažnju kulturi, na blagdane možete čuti slavenske pjesme, promatrati rekonstrukciju tradicionalnih igara i druge aspekte života naših predaka..

Regija Dnipro, selo Nikolskoye na Dnjepru - hram Peruna

Selo Nikolskoye na rijeci Dnjepar udaljeno je 10 km Dnipro - regionalno središte na istoku Ukrajine. Na njegovom rubnom području arheolozi su pronašli krug kamenja veličine od jednog do pola metra. Prema povjesničarima i arheolozima, ovo je hram. Krug kamenja karakterističan je za poganska svetišta..

Možda je nalaz nedaleko od sela Nikolskoje na Dnjepru hram Perune na Dnjepru koji opisuje Ibn Fadlan. Prema tim opisima, nastao je na inicijativu kneza Vladimira neposredno prije obraćenja kršćanskoj vjeri. Svetište je bilo okruženo kamenim krugom i jarkom, a stajao je u samom središtu. Glasine su ga nazvale hramom sedam vrata, iako su arheolozi iskopali samo mali dio svete teritorije. Dio vanjskog kruga svetišta, prema lokalnim glasinama, demontiran je na temeljima obližnjih stambenih zgrada..

Perunski idol osnovali su lokalni pogani. Mjesto s vremena na vrijeme posjećuju pojedini predstavnici vjere predaka, slavenske zajednice, pa čak i organizirane skupine ezoteričnih turista. Organizirani izleti na mjesta moći, uključujući i bogoslužja drevnih Slavena, postaju iznimno popularni u Ukrajini..

Što bi trebao biti chur ili idol Perun

Perunski idol oduvijek je bio stup snažnog hrasta. Idoli ovog božanstva, prema povjesničarima, bili su visoki. Među modernim neo-poganima postoji tendencija stvaranja idola za kućni oltar. Naravno, nemoguće je u stan instalirati Perunovu masivnu zdjelu hrasta. Zbog toga se veličina svakog od njih povećava na temelju veličine mjesta za instaliranje idola, ali materijal i dalje ostaje hrastov. Hrast je sveta biljka posvećena Perunu, a odabir drugog materijala za stvaranje njegovih idola je nepoželjan..

Na crkvama boga Peruna uobičajeno je izrezati barem shematski lik ratnika srednjih godina s brkovima i bradom. Najčešće je prikazan u vojnoj kacigi. Mora biti prisutno i oružje. U pravilu, to je klub, sjekira, ponekad štit i koplje. Čak će i minimalne vještine u radu s drvetom za stvaranje idola biti dovoljno.

Osim toga, na idolu posvećenom ovom božanstvu, njegov lik mora biti urezan. Postoji mnogo simbola Peruna, a gotovo svi su se nosili u različita vremena kao amuleti. Najčešće, na churah ovog boga izrezati Zvijezda Peruna.

Općenito, Perun je bio jedan od najcjenjenijih slavenskih bogova. Budući da je Perun bio zaštitnik knezova, hramovi posvećeni njemu bili su u većini velikih ruskih gradova. Nakon dolaska kršćanstva u ruske zemlje poganska svetišta su uništena. Moderni sljedbenici napola zaboravljenih vjerovanja naših predaka obnovili su mali dio hramova. Povremeno ih proganjaju pravoslavni aktivisti, ali u Ukrajini i Rusiji poganska svetišta još uvijek djeluju.