Što su knjige Solomona Mali i veliki ključ otvorene

Solomonov ključ nije samo knjiga, nego i misteriozna zbirka znanja koju posjeduje kralj Salomon. To gledište, najpopularnije među suvremenim vjerskim likovima kršćanstva, islama i judaizma, promatrano je još od srednjeg vijeka poznati stručnjaci čarobnih umjetnosti i alkemičara. Knjige se nazivaju "Mali" i "Veliki ključ Solomona" - grimoire koji su se pojavili tijekom globalnog uzbuđenja čarobnih umjetnosti u 15. stoljeću, kada je dominantni utjecaj crkve počeo opadati, otvarajući put renesansnim istraživačima..

"Solomonovi ključevi" u djelima neprestano se odnose na poznate mađioničare, alkemičare i vračare: Papus, Nostradamus, Saint-Germain i druge. Knjige su zapravo ključevi za otkrivanje skrivenog znanja o zemaljskom svijetu i drugim svjetovima. Detaljni opisi demona, anđela, duhova i rituala njihovog poziva ne mogu biti krivotvoreni, s obzirom da je značenje konvergentno u publikacijama različitog autorstva..

Ako osoba može razumjeti značenje, stečeno znanje će dati sve ono što čitatelj želi. Mnogi aspekti praktičnog rada s "Salomonovim ključevima" posvećeni su ne samo izazovu nezemaljskih snaga da ispune želje i zadovolje materijalne potrebe, već i da riješe pitanja dubljeg i uzvišenijeg (pomoć u kreativnosti, znanosti, potrazi za znanjem). Ona neraskidivo povezuje knjige s samim kraljem, kojeg obožavaju kao jedan od najmudrijih i dalekovidnijih ljudi na zemlji.

"Solomonov mali ključ"

"Solomonov mali ključ" ili Lemegeton - najpoznatiji grimoar posvećen tajanstvenom čarobnom znanju koje je imao izraelski kralj Salomon. Drevne, svete knjige nazivaju se grimoire, koje sadrže znanje o vješticama i privlače mnogo čarobnjaka zbog moći skrivene na stranicama.

Izvorni izvori knjige ne nalaze se u jednom obliku, a glavne informacije sadržane su samo u četiri rukopisa, na temelju kojih su, od kraja 19. stoljeća, znanstvenici rekreirali praktički u svom izvornom obliku. Doprinos oživljavanju srednjovjekovnih čarobnih rituala napravili su mađioničari s početka 20. stoljeća: Aleister Crowley, Arthur Waite i Macgregor Mathers.

"Solomonov mali ključ" sastoji se od pet dijelova, od kojih svaki opisuje različita stvorenja viših i nižih razina, rituale njihovog poziva i metode korištenja sila stvorenja u osobnim interesima čovjeka..

"Goetija"

72 Salomon.

Prvo poglavlje grimoara posvećeno je proučavanju demonskih bića: možete se upoznati sa značajnim likovima u paklu, koji imaju svoje redove, imena i područja djelovanja. Goetheia detaljno opisuje složene rituale pozivanja demona, metode zaštite i odvraćanja (otisak Salomona). Knjiga razmatra 72 demona: knezove, upravitelje, grofove, markize, kraljeve i vitezove - samo značajne figure među skupinama duhova i slugu zla.

Na temelju tog dijela "Ključa" nastala je klasična demonologija i čitava okultna znanost - goethia, posvećena prizivanju demonskih entiteta i metoda kontrole demona. Okultisti smatraju dane opise i rituale da rade magičnu tehniku, u potpunoj usklađenosti s kojom opasnost ne prijeti pri radu s demonima. Otisci Salomona opisani oslabljuju mogućnosti pozvanih stvorenja. Neki rituali su teški - zahtijevaju mnogo priprema i korištenje određenih alata.

Veliki pečat Salomona služio je kao izvor Goetheija, uz pomoć kojega je kralj uhvatio demone pakla u posudi i sakrio spremnik na dnu dubokog jezera. Nakon što su babilonski svećenici uhvatili i razbili brod, koji su, nakon što su oslobodili zle sluge slobode, sakupljeni od ostataka Velikog pečata, sedamdeset i dva mala.

"Theeurgy Goetia"

Drugi dio knjige "Mali ključ Solomona" posvećen je duhovima dobre, zle ili mješovite prirode. Za razliku od demona navedenih u prethodnom poglavlju, ta stvorenja nisu personificirana i imaju manje moći. Rad s malim pojedincima ne zahtijeva pažljivu pripremu, a ljubazna priroda mnogih demona eliminira potrebu za sigurnosnim mjerama..

U drugom dijelu daju se praktični načini prizivanja entiteta i rituala, nakon čega možete postići željeni. Teologija Goetije je manje popularna među okultistima: moći duhova opisanih u drugom dijelu grimoira mnogo su niže od moći velikih demona Pakla..

Rukopisi drugog dijela “Ključa” bili su među najpopularnijim u srednjem vijeku zbog veće jednostavnosti opisanih rituala i manje opasnosti od Crkve: “Teologija Goetije” pojavila se u ranom srednjem vijeku, kada su čak i naznake čarobnjaštva i zajedništva s demonima kažnjene smrću..

Ne treba podcjenjivati ​​moć četiriju knezova duhova, koji upravljaju različitim dijelovima svijeta, opisanim u drugom poglavlju "Malog ključa". Istraživači u ovom dijelu grimoire shvaćaju čarobnu tradiciju drevne Grčke, gdje su duhovi zraka i pokrovitelji različitih dijelova svijeta posvetili veliku pozornost.

"Ars Paulina"

Temelji se na mističnim otkrivenjima apostola Pavla o trećoj nebeskoj sferi i njenim stanovnicima. Znanje je bilo dostupno Salomonu, ali izgubljeno u prošlosti, vraćajući se u zemaljski svijet od Isusova učenika.

Predviđanja Paracelsusa temeljila su se na čarobnim tehnikama iz trećeg dijela grimoira, jer rukopis pridaje veliku važnost radu s znakovima zodijaka i personifikacijama entiteta..

"Ars Paulina" opisuje dvije vrste duhova: anđele koji su odgovorni za prolazak vremena, dan i noć, i anđele koji su zaduženi za znakove zodijaka i godišnja doba. Opisi su popraćeni ritualima rada i pečatima potrebnim za sigurno provođenje obreda..

Pozornost se posvećuje proučavanju "genija" - duhova i anđela koji pokroviteljavaju otkrivanje ljudskih talenata. Doktrina genija kao pokrovitelja visokih ljudskih dostignuća i težnji nalazi se u različitim vjerskim pokretima, što dokazuje istinitost tekstova "Malog ključa Solomona" i dubine znanja skrivenog u grimoiru.

"Ars Almadel"

ime Ars Almadel, prema legendi, dao arapski mađioničar, koji je živio za vrijeme vladavine Salomona. Čarobnjak je imao ogromnu moć i predao kralju Izraela čarobnim oruđem. Velik dio izvornog rukopisa posvećen je radu s magičnim trgom, nazvanim Almadel..

Prema drevnom znanju, kvadratna ploča s upisanim imenima Boga i anđela-pokrovitelja četiriju zodijačnih svjetova omogućuje vam utjecaj na tkivo stvarnosti, utječući na život magičara. U ovom dijelu knjige minimalna pozornost posvećena je opisima stvorenja i duhova, a gotovo sve praktične tehnike posvećene su izravnom radu s Almadelom..

Moderni okultisti smatraju da je trg najbolji alat za postizanje određenih ciljeva, jer su mogućnosti Almadela mnogo fleksibilnije od ograničene sfere utjecaja jednog demona, duha ili anđela. Pravilno stvoreni Almadel zahtijevat će duge sate pripreme i proučavanja tehnika rada..

"Ars Notoria"

Ovaj dio nije bio uključen u sve rukopise, a mnogi suvremeni autori i istraživači radije izdvajaju poglavlje kao zasebnu knjigu.. Ars Notoria Smatra se najstarijim dijelom grimoara, sadrži opis isključivo apela Bogu, izravan rad sa Stvoriteljem i savjete o tome kako ga ispravno zamoliti za pomoć..

"Ars Notoria" se nije smatrala heretičkom knjigom, budući da su koristi koje je magičar pokazao kao rezultat upotrebe opisanog znanja bile od okretanja Bogu, a ne od vanjskih entiteta. Vjeruje se da je ova knjiga zahvaljujući snazi ​​srednjovjekovnih kraljeva i pape, koji su postali poznati po svom dobrom načinu života..

Mnogi moderni okultisti i pristaše obožavanja demona i sotonizma smatraju da je Ars Notoria najnekorisniji i bez praktične primjene dio grimoira.

Solomonov veliki ključ

Postojanje "Solomonovog velikog ključa" kao cjelokupnog grimoira izazvano je suvremenim studijama. Kao jedna knjiga, "Veliki ključ" pojavio se u posljednjim godinama XIX stoljeća, kada je MacGregor Mathers, poznati rozenkrojcer i okultist iz Velike Britanije, prikupio dostupne rukopise pripisane kralju ili Salomonu..

Mnogi mađioničari i književnici vjeruju da sve knjige koje su koristili Mathers i nekoliko rukopisa koje je propustio engleski magičar doista imaju zajedničko podrijetlo. Grimoire povezuje zajednička ideja, a prikazane informacije su tako dosljedne i dosljedne da se mogu smatrati dijelom jedne cjeline..

Solomonov Big Key sadrži informacije o uređaju zemaljskog svijeta, koji se odnosi na gotovo bilo koji smjer ezoterizma, što omogućuje da se knjiga smatra najboljim priručnikom za magiju, jer grimoar pruža više mogućnosti čak iu usporedbi s popularnim Papusovim čarobnjakom..

Mnogi smatraju da je "veliki ključ" previše nezgodan za rad: informacije koje se pružaju često je teško čitati, alegorične, a korisne praktične tehnike nisu strukturirane, što otežava brzo pronalaženje pravih obreda u odjeljcima.

[PDF] Solomonov veliki ključ (rus)

Salomonova knjiga - progonstvo đavola i povijest nastanka grimoira

Smatra se da je Salomon stvorio knjigu posvećenu egzorcizmu, ali nije. Rituali koji imaju za cilj zaštitu od đavla i svakog zla nalaze se u "malom" i "velikom ključu Salomona", ali se više pozornosti posvećuje uporabi izvanzemaljskih snaga u osobne svrhe..

Moderni sljedbenici kršćanstva, islama i judaizma ne razumiju kako je mudar izraelski kralj, koji je Bog volio, mogao učiniti čaroliju. U "Ključima" iu drugim povijesnim dokazima o kralju Salomonu postoje sveobuhvatni odgovori na pitanje.

Salomon je bio tako mudar i pravedan čovjek da je za dobra djela Bog nagradio kralja iznimnim znanjem o svijetu koji ga je okruživao. To je omogućilo vladaru da neustrašivo osvoji čak i moćne demone i pozove pomoć moćnih anđela s nebeskih sfera da osigura prosperitet Izraelaca..

"Ključevi" temelje se na kršćanskim i židovskim vjerskim tradicijama. Većina izloženih rituala ne nosi bogohuljenje ili grijeh: čarolije su praćene molitvama, a demoni se zadržavaju izravnim izgovaranjem Božjih imena u židovskoj tradiciji..

Sada tumačenje grimoires može biti drugačiji, većina modernih svećenika ne odobrava korištenje sadržaja knjiga. Znanje na stranicama "Ključa" pripadalo je starozavjetnom vremenu, kada nije bilo ozbiljnosti u vezi s vračanjem, a korištenje zlih duhova za dobre svrhe smatralo se ispravnim i prirodnim činom.

Prema legendi, moć Salomona, skrivena u tekstu, bila je toliko velika da je kralj mogao sam izvršiti protjerivanje đavla. Prema tome, prema "Goetia", vladar je bio u mogućnosti da zatvori sve značajne demone u jednu posudu, zajedno s njihovim bezbrojnim legijama sluge, što je očito bio božanski čin..

Kritika "ključeva Salomona"

Još jedna potvrda važnosti i praktične primjenjivosti kraljevih grimoira je gotovo potpuno odsustvo kritike znanstvene zajednice..

Dokumentira se činjenica postojanja rukopisa s gotovo identičnim sadržajem u različitim državama srednjovjekovne Europe, kao i korespondencija informacija iz knjiga s povijesnim činjenicama iz povijesti starog Izraela i iz arapskih, egipatskih, starogrčkih i rimskih izvora..

Jedini aspekt "ključeva Salomona" koji se kritizira je osporavanje autorstva grimoira. Neki književni znanstvenici vjeruju da se čak iu knjigama čuva priča o kralju Salomonu, knjige su napisali srednjovjekovni alkemičari i mađioničari na temelju usmenih legendi ili vlastitih istraživanja..

Ovo stajalište ima pravo na život, jer arheolozi nisu mogli pronaći rukopise koji su se pojavili prije XII stoljeća, kao i reference na grimoire u okultnoj literaturi tog vremena. Čak i ako uzmemo ovu točku gledišta kao osnovu, "Solomonovi ključevi" ostaju jedna od najstarijih okultnih priča koje su dosegle moderna vremena. Mnogi mađioničari potvrđuju učinkovitost obreda opisanih u knjigama. Ogromna količina moderne literature o magiji, stvorena na temelju "ključeva".

Čitatelj će morati odlučiti koja je teorija istinita. Ako želite shvatiti tajne zemaljskog svijeta, pokoriti najveće sile ili se bolje upoznati s poviješću okultizma iz jednog od najpouzdanijih izvora, svakako pročitajte "Mali ključ Solomona". Sa stajališta praktične magije, knjiga se smatra jednom od najsigurnijih, budući da su rituali pažljivo opisani i pružaju veliku količinu zaštitnih mjera..