Slavska Nova godina - kako i kada su to naši preci slavili?

Najbliže u vrijeme proslave i kulturne tradicije modernoj proslavi Nove godine bila je Kolyada. Ovaj dan bio je posvećen bogu Kolyadi, ljubaznosti zime i zaštitniku djece. Do danas se u mnogim selima približava novogodišnji i božićni dan uz božićnu pjesmu. Djeca se odijevaju u kostime raznih životinja, uzimaju zvijezdu na štapu, simboliziraju preteču Kristova rođenja i odlaze kući. U zamjenu za njihov posjet kolyadnik dobiva različite slastice i poslastice. Nakon toga, u večernjim satima, mladi uspoređuju količinu "proizvodnje" svake tvrtke, a onda je sve to zabavno jesti zajedno. Sljedeće siječanjske divinacije bile su popularne kod naših predaka..

Dakako, drevni Slaveni nisu imali kršćanstvo, ali tradicije pjesama same potječu iz poganskih korijena. Simbol dvanaestozračne zvijezde bio je važan sakralni znak i prije krštenja Rusa. Vjerojatno je veza ovog znaka s Kolyadinim blagdanom bila i "dobrodošlica" 12 mjeseci, a time i toga dana bilo je najviše zvijezda na nebu, a same su bile najsjajnije u godini..

Kolyada je pala na dan zimskog solsticija - najkraćeg sunčanog dana u godini. Zimski odmor oslobodio je ljude svih nevolja - bilo je premalo kućanskih poslova, pa su se ljudi mogli posvetiti slobodnom vremenu. Slično tome, među skandinavsko-germanskim narodima, Yule je bio najveći odmor. Smatralo se da tijekom najduže noći u godini svako čarobnjaštvo ima posebnu moć..

Ipak, većina modernih povjesničara, utemeljenih na raznim starim ruskim kalendarima, uvjereni su u to Nikakva veza s Novom Godinom za naše pretke imala je dan Kolyade.. Bio je to svakako važan i svečan dan. No većina istraživanja potvrđuje da je Nova godina kao poganski praznik za naše slavenske pretke počela u drugo doba godine..

Nova godina Slavena - kada je počela

Najslavnija u sjećanje na ljude je proslava Nove godine u rujnu - pravoslavna crkva tek je relativno nedavno pomaknula početak godine na službeno usvojena načela kronologije. Prema crkvenoj tradiciji utemeljenoj u Rusiji od usvajanja kršćanstva, Nova godina Slavena koji su postali kršćani nije proslavljena, ali je njezin datum određen 1. rujna.

Različiti arheolozi i kulturni znanstvenici bilježe iznimno blisku podudarnost kršćanskih blagdana s paganskim kolegama. Stoga oni pretpostavljaju da je proslava Nove godine prije dolaska pravoslavlja također održana u rujnu. Najprikladniji datum, prema općem mišljenju, treba uzeti u obzir od 21. do 22. rujna. Na taj dan dolazi do jesenskog ekvinocija. Takvi solarni praznici bili su rašireni prije dolaska kršćanstva među većinu naroda svijeta..

Mnogi sljedbenici Izvorna vjera, ili neopaganism Vjerujem da početak nove godine zaista pada na ovaj jesenji dan. O tome svjedoči i činjenica da se u jesenskom vremenu ljudi napokon mogu odmoriti od svih napora. Nije ni čudo što je u Rusiji postojala izreka da bilo koji posao treba početi s odmorom. Isto se činilo svake nove godine. Važno je napomenuti da je tradicija za ukrašavanje božićnog drvca i davanje darova također bila svojstvena ovom prazniku i Kolyadi. Štoviše, naši su preci oblačili drveće za svaki solarni praznik, ali ih nisu posebno usitnjavali. Slaveni su radije ukrašavali živa stabla i slavili važne datume u sjeni.

Nova godina s Slavenima

Važno je napomenuti da se riječ "godina" u svakodnevnom životu naših predaka pojavila relativno nedavno. Dovezao se na ruski jezik nakon reformi Petra Velikog. Prije toga, riječ "ljeto" korištena je za označavanje godine u svim izvorima. Dakle, kao praznik, moglo bi se reći, stara slavenska nova godina nije postojala. Umjesto toga, Slaveni su slavili novo doba..

I barem u dan kada su naši daleki preci slavili ovaj praznik prije dolaska kršćanstva u Rusiju, još uvijek postoje sporovi, definitivno je poznato da se to zvalo Nova godina. Takvo stajalište vrlo je popularno da je dan kada je počelo ljeto nazvan Nova godina. To je, 21. i 22. ožujka, dan proljetne ravnodnevnice, još jedan važan solarni festival zvan Komoeditsa. Mnoge od njezinih tradicija su se sačuvale i sada, pretvarajući se u Pustoljub.

Ipak, duboko proučavanje semantike ruskog jezika prije kršćanstva i postojećih ranokršćanskih izvora opovrgava to mišljenje. Prvenstveno zbog činjenice da naši preci nisu imali zaseban naziv za ljetnu sezonu. Za njih je bilo samo proljeće, jesen i zimu. Od proljeća do jeseni bilo je posla, od jeseni do zime - šetnje, a zimi - odmora i, u slučaju gladnih godina - borbe za život.

Međutim, to ne sprječava mnoge slavenske zajednice da slave slavensku Novu godinu na proljeće. Tu su i tradicije proslave staroslavenske Nove godine i na dan Ivana Kupale, točnije - 21. i 22. lipnja, tijekom ljetnog solsticija. Ima onih koji proslavljaju Novu godinu bliže sada opće prihvaćenom slavlju, to jest, tijekom Kolyade.

Općenito, nemoguće je dati određeni datum kada su naši preci slavili Novu godinu, oslanjajući se na arheološke nalaze. Sa stajališta kulture i vjerskih tradicija, ova proslava najvjerojatnije se odvijala na jednom od solarnih praznika. A o kojoj je jedna od njih obilježila promjenu godina, ni povjesničari ni sljedbenici drevne slavenske vjere nisu postigli nedvosmislen konsenzus..