Što trebate znati o Zenu

Posljednjih godina interes za zen-budizam raste. Međutim, popularnost ovog učenja već je dovela do pogrešnog tumačenja. Danas je "zen" sve ono što, od pada u stanje nevezanosti, do potpune ravnodušnosti.
Što je Zen??

Japanska riječ "Zen" potječe od kineske riječi "Chan", koja, pak, potječe od sanskrtske "Dhyane", koja se prevodi kao "kontemplacija", "koncentracija".

Zen je jedna od škola budizma, koja je nastala u Kini u V-VI stoljeću. Taoizam je imao velik utjecaj na formiranje zena, stoga postoji mnogo zajedničkog između tih trendova..

Danas je Zen budizam glavni monaški oblik budizma grane Mahayana ("velika kola"), raširen u jugoistočnoj Aziji i Japanu..

U Kini, zen-budizam se naziva "chan budizam", u Vijetnamu - tijenski budizam, u Koreji - "budizam snova". Zen budizam je došao u Japan relativno kasno - u XII stoljeću, ali je japanska transkripcija imena ovog područja budizma postala najčešća..
U širem smislu, zen je škola mistične kontemplacije, učenje o prosvjetljenju. Zen se shvaća kao praksa zen škola, koje također označava pojam "dhyana" i koji je najvažniji dio budističke prakse..
Kako je Zen budizam?

Tradicionalno, Buddha Shakyamuni se smatra prvim zenskim patrijarhatom. Drugi patrijarh bio je njegov učenik Mahakashyapa, kojem je Buddha, nakon tihe propovijedi, dao lotos, koji je simbolizirao oživljavanje..
Taj Nyat Han, vijetnamski zen-budistički redovnik i autor knjiga o budizmu, prenosi ovu priču.
"Jednom davno, Buddha je stajao ispred okupljanja ljudi na vrhu vrhova lešinara. Svi su ljudi čekali da počne podučavati dharmu, ali Buda je šutio..

Prošlo je dosta vremena, ali on još nije izgovorio niti jednu riječ, u ruci je bio cvijet. Oči svih ljudi u mnoštvu bile su okrenute prema njemu, ali nitko ništa nije razumio.
Tada je jedan redovnik pogledao Buddhu sjajnim očima i nasmiješio se. A Buddha je rekao: "Imam blago vizije savršene dharme, čarobni duh nirvane, oslobođen nečistoće stvarnosti, i proslijedio sam ovo blago Mahakashyapu.".

Ovaj nasmiješeni redovnik bio je samo Mahakashyap, jedan od velikih učenika Buddhe. Mahakashyapu je probudio cvijet i njegova duboka percepcija..
Bodhidharma patrijarh chan budizam
Najpoznatiji od patrijarha zen budizma je Bodhidharma, ili Damo - prvi patrijarh Zen u Kini.
Prema legendi, Bodhidharma, budistički redovnik iz Indije, stigao je u Kinu morem oko 475. godine i počeo propovijedati.

Argentinski pisac Jorge Luis Borges opisao je pojavu prvog patrijarha kineskog chan budizma na ovaj način: "Bodhidharma se preselio iz Indije u Kinu i usvojio ga je car, koji je ohrabrio budizam stvaranjem novih samostana i svetišta. "Sve što pripada svijetu je iluzija, manastiri i redovnici su nestvarni kao ti i ja." Zatim se okrenuo prema zidu i počeo meditirati. Kad je car bio zbunjen, upitao je: "Kakva je onda bit budizma?" Teal: "Praznina i bez suštine".

Prema jednoj legendi, u potrazi za istinom, Bodhidharma je proveo devet godina meditirajući u pećini. Sve to vrijeme posvetio se gledanju golog zida, sve dok nije dobio prosvjetljenje.
U Kini se Bodhidharma smjestio u samostanu Shaolin, neposredno prije toga, na temelju planine Songshan, gdje je osnovao prvu školu chan budizma. Damo je dao veliki doprinos razvoju samostana Shaolin dajući redovnicima niz vježbi, kasnije nazvanih qigong Damo Yijinjing, ili Bodhidharma qigong.

Zanimljivo je da se Bodhidharma u Kini naziva "bradati barbar" jer je nosio bradu za razliku od kineskih redovnika, a prema jednoj legendi Damo je bio čovjek koji je donio čaj u Kinu. Dok se borio sa spavanjem, meditant Bodhidharma je izvadio trepavice i bacio ih na obronak planine Cha. Na ovom mjestu biljka je narasla - čaj.
Koje su knjige temelj Zen-a?
Za razliku od drugih škola, zen monasi se ne usredotočuju na čitanje sutri i spisa. Bodhidharma je rekao da je Zen "izravan prijelaz na probuđenu svijest, zaobilazeći tradiciju i svete tekstove". On je formulirao četiri principa zena:

1. Poseban prijenos izvan spisa;
2. Zen se ne oslanja na riječi i tekstove;
3. Izravna naznaka ljudske svijesti;
4. Razmišljajući o svojoj prirodi, postanite Buddha.
Budistički istraživač Daisetsu u svojoj knjizi "Osnove zen-budizma" napisao je: "Sljedbenici Zena mogu imati svoje doktrine, ali te doktrine su vrlo osobne, individualne i ne duguju svoj izgled zenu. "ili dogme, a također ne sadrži nikakve simbole kroz koje bi se otkrilo njegovo značenje".

Zen je religija?
U konvencionalnom razumijevanju religije, Zen nije religija. U njemu nema Boga koji se obožava, nikakvih obrednih obreda, pakla, neba. Čak ni takav ključni koncept kao duša ne postoji u zen-budizmu. Zen je slobodan od svih dogmatskih i religijskih konvencija..
U ovom slučaju, Zen nije ni ateizam ni nihilizam. On se ne bavi afirmacijom ili poricanjem. Kada se nešto odbije, poricanje već uključuje suprotni element. Isto se može reći i za izjavu. U logici je neizbježan.
Zen traži da se uzdigne iznad logike i nađe višu tvrdnju bez antiteze. Stoga Zen ne poriče Boga, niti potvrđuje njegovo postojanje. Prema Suzukiju, Zen jednako nije ni religija ni filozofija..

Što je satori?
Ključni pojam zen budizma je satori - prosvjetljenje, slobodno stanje uma, intuitivni ekstragološki uvid u prirodu stvari. U biti, satori je alfa i omega za zen, cilj i put tog toka.

Suzuki je u svojoj knjizi "Osnove zen-budizma" definirao važnost satori za zen: "Zen, lišen satorija, podsjeća na sunce bez svjetla i topline. Zen može izgubiti svu svoju literaturu, sve samostane i sve svoje uređenje, ali sve dok dok god ima satori, on će zauvijek biti živ ".
Zen koani

Jedan od načina na koji učitelji zena usmjeravaju redovnike na put prosvjetljenja jest čitanje koana, kratkih priča, zagonetki ili pitanja koja često nemaju racionalno rješenje i često krše uobičajenu logiku. Cilj koana je uvesti osobu u stupor, rješenje bi mu trebalo doći iznutra, intuitivno, kao određeni osjećaj ili osjećaj, a ne verbalni logički zaključak..
Najpoznatiji od koana govori o tome kako je opat hrama Mokurai postavio težak zadatak učeniku po imenu Toyo. Rekao je: "Možete čuti zvuk dlanova kad se međusobno udare. Sada mi pokažite zvuk jednog dlana." Toyo je proveo cijelu godinu logičnog istraživanja kako bi riješio koan, ali svi njegovi pokušaji bili su uzaludni. I tek što je dostigao prosvjetljenje i prešao granicu zvukova, mogao je spoznati zvuk pljeskanja jednog dlana..
U jednom od intervjua, Victor Pelevin duhovito je odgovorio na pitanje je li čuo zvuk jedne ruke: "Mnogo puta u djetinjstvu, kad me je majka udarala po guzici".