Kako proslaviti Uskrs u Sovjetskom Savezu
U Sovjetskom Savezu religija se smatrala opijumom za ljude, a Uskrs se uopće nazivao "super-dozom", zabranivši da se slavi. Vlada Sovjetskog Saveza, "ne štedeći novčanik", trošila je nevjerojatne svote, mjereno milijardama rubalja, napisala je ludi broj izvješća koja su uzela tona papira i stotine ljudskih sati za kontrolu situacije. No, čim je propaganda malo oslabila, uskrsne kolače i oslikana jaja pojavila su se iz podzemlja.
Kad je sve počelo
Godine 1929. objavljena je sloboda antireligijske propagande. Svećenici su dužni platiti porez. Prvi porez koji je crkva platila zamijenjen je drugim, a nakon drugog - treći, i tako dalje do beskonačnosti. Postupno, porezi su rasli do te mjere da je crkva zatvorena, nesposobna da podnese teret plaćanja..
Olesya Stasyuk, povjesničarka, kaže: bilo je nemoguće jednostavno zatvoriti crkvu. Zajednica je morala poslati "apelu radnika" sa zahtjevom da zatvori hram. Ako pregledate materijale pohranjene u državnim arhivima, primijetit ćete: izjave te vrste, uglavnom su napisane jednim rukopisom. Postoje slova koja dijele tekstove prethodnih poruka..
Hramovi su oslobođeni, u nekim od njih pojavili su se najprostraniji klubovi. Povjesničari tvrde da mladi ljudi nisu mogli plesati u nekadašnjim svetištima, a lokalni dužnosnici su ih prisiljavali na to. Oprezni članovi stranačkog vrha nadgledali su plesače..
Seljani se nisu žurili reći zbogom proslavi Uskrsa. Ljudi koji su pokušali obraniti bdjenje i uhvatili uskrsne kolače i obojena jaja lako su mogli biti izbačeni s posla, isključeni iz kolektiva.
Stasyuk kaže da su ljudi strašno zastrašivani: čak su i djeca bila svjesna da ako majka peče uskrsne kolače, morate o tome šutjeti. Starci se sjećaju da je u gladnim godinama kuhano i podijeljeno jedno jaje na cijelu obitelj. Neki ljudi jednostavno nisu napuštali kuću uoči blagdana, tugujući što je nemoguće slaviti kako treba..
Kako su se komunisti borili protiv Uskrsa
Godine 1930., zbog Uskrsa, nedjelja je prestala biti slobodan dan. Ljudi su se „ponudili“ za odmor u četvrtak, tako da ne bi bilo vremena za slavlje. Uostalom, u nedjelju su bili prisiljeni raditi. Ideja se nije ukorijenila, ali su se vlasti nastavile boriti. Lenjinovi subbotnici i uskrsnuća pojavili su se u gradovima, kao i prodaja u trgovinama. Bilo je i masovnih "procesija" s glazbom, punjenih svećenika za javno spaljivanje..
U čast Uskrsa održana su antipaskalna predavanja na kojima su inspirirani učenici i učenici: huligani i pijanci uzgajaju se tijekom svečanosti. Zaposleni u kolektivnim farmama skupljali su se u brigadama, a uoči Uskrsa su poslani na rad u polja, daleko.
Djeca su odvedena na izlet, a roditelji koji se nisu pojavili kažnjeni su. Na Veliki petak, najžalosniji dan za vjernike, održavali su se do kasno u noć zabave za učenike i učenike..
Izricanje tradicije
Revolucija je gotova. Boljševici su krenuli na uvođenje sovjetskih blagdana, koje su predstavljali crveni krestini i Uskrs, karnevali. Pokušali su odvratiti ljude od tradicije, ispuniti svoje živote novim idejama - kaže vjerski učenjak Victor Elinsky. Odbili su se od Lenjinovih riječi da ljudi idu u crkvu umjesto u kazalište, a ako počnu gledati predstave, brzo će prihvatiti ideje boljševika.
Crveni Uskrs nije prešao granice 20-30-ih, prebrzo je postao parodija. Samo to nije zaustavilo antireligijsko povjerenstvo. Nad crkvama je uspostavljen nadzor: kada je procesija izašla iz njih u ponoć, školske i okružne organizacije počele su tražiti prekršitelje. Zainteresirani su bili prvi studenti, drugi - inteligencija.
Prije praznika odlučeno je priznati. No, s dolaskom novih pravila, ljudi su to morali raditi uz pomoć bilješki. Čovjek je na papiru naveo grijehe i predao ih svećeniku preko glasnika. Odluka o odricanju ili nametanju pokore poslana je na isti način.
Jedinstvene crkve su preživjele, pa je putovanje na noćno bdijenje bilo dugo i često teško. Ovlašteni predstavnik Vrhovnog vijeća za vjerska pitanja u regiji Zaporozhye, B. Kozakov, napisao je da je svjedočio kako su, u kišnoj kiši, stari ljudi koji su nosili torbe i košare hodali kroz blato i močvaru do crkve Velike Hortice. Na pitanje zašto takva muka, odgovorio je: u sveti Uskrs posjetiti crkvu je velika radost.
Religija uoči perestrojke
Borba protiv vjere u Boga uoči perestrojke pretvorila se u profonaciju. "Kontrolori" su izvršavali svoju misiju marljivo, ali nisu kaznili krivce. U obrazovnim ustanovama razgovaralo se o "svećeničkoj tmini" "za show". Za obojena jaja nisu grditi, i nježno chided.
Otac Witold u mladosti služio je kao učitelj. Prvi Božić proveo je na tom mjestu u patroli, tražeći kola. Rekao mi je da su nastavnici, počevši s provedbom direktive o potrazi za prekršiteljima, podijeljeni u skupine. Dok ih nitko nije vidio, došli su u obratu prema svojim kolegama i “kolyadovali” ih. Tako je išlo cijeli dan. Morali smo se skrivati od učenika, jer su morali biti ukorjeni kako ne bi odletjeli s posla s negativnim karakteristikama.
Slavite li Uskrs i Božić?
Repost, ako vam se svidio naš članak.!