12 najpoznatijih mačeva, koji su sastavljali legende
Oštrice i magija
Mač je uvijek bio oružje plemstva. Vitezovi su tretirali svoje oštrice kao drugovi, i, izgubivši svoj mač u bitci, ratnik se pokrio neizbrisivom sramom. Među slavnim predstavnicima ove vrste hladnog oružja nalaze se i vlastiti "znali" - poznati noževi, koji, prema legendama, imaju čarobna svojstva, na primjer, stavljaju neprijatelje u bijeg i brane svog gospodara. U takvim pričama postoji zrnce istine - artefaktni mač s jednom takvom vrstom mogao bi nadahnuti pristaše njegovog vlasnika. Predstavljamo vam 12 najpoznatijih smrtonosnih ostataka u povijesti.
1. Mač u kamenu
Mnogi se sjećaju legende o kralju Arthuru, govoreći kako je zabio svoj mač u kamen kako bi dokazao svoje pravo na prijestolje. Usprkos savršenoj fantastičnoj prirodi ove priče, ona se može temeljiti na stvarnim događajima koji su se dogodili tek mnogo kasnije od procijenjenog vremena vladavine legendarnog Kralja Britanaca..
U talijanskoj kapeli Monte Cépija nalazi se kamen s oštricom čvrsto ukorijenjenom, koja je, prema nekim izvorima, pripadala toskanskom vitezu Gallianu Gwidottiju, koji je živio u XII. Stoljeću..
Prema legendi, Gvidotti je imao lošu narav i vodio prilično labav način života, tako da je jednom Arhanđel Mihael došao k njemu i pozvao ga da krene putem služenja Gospodinu, to jest da postane redovnik. Smijući se, vitez je izjavio da bi mu bilo teško ići u samostan kako bi isjeckao kamen, au potporu svojim riječima udario je oštricu u obližnju stijenu. Arhanđeo je otkrio čudo tvrdoglavom - oštrica je lako ušla u kamen, a zaprepašteni Galliano ga je napustio, nakon čega se ukrcao na put ispravljanja, a kasnije je kanoniziran, a slava njegovim mačem probija kamen širom Europe..
Nakon radiokarbonske analize stijene i mača, zaposlenik Sveučilišta u Paviji, Luigi Garlaskelli, otkrio je da bi dio te priče mogao biti istinit: doba kamena i mača je oko osam stoljeća, to jest, koincidira sa životom Senore Gvidotti.
2. Kusanagi no Tsurugi
Ovaj mitski mač već je nekoliko stoljeća simbol moći japanskih careva. Kusanagi-no tsurugi (u traku s Jap. - "mač koji kosi travu") također je poznat kao Ame-nomurakumo-tsurugi - "mač koji skuplja rajske oblake".
Japanski epovi kažu da je mač pronašao bog vjetra Susanoo u tijelu osmoglavog zmaja kojeg je ubio. Susanoo je dala oštricu svojoj sestri, božici sunca Amateras, a kasnije se našao s unukom Ninigijem i nakon nekog vremena došao je do poluboga Jimmua, koji je tada postao prvi car Zemlje izlazećeg sunca..
Zanimljivo je da japanske vlasti nikada nisu stavile mač na javnu izložbu, već naprotiv, pokušale su ga sakriti od znatiželjnih očiju - čak i za vrijeme krunidbi, mač je obavljen umotan u tkaninu. Navodno se čuva u svetištu Atsuta Shinto, smještenom u gradu Nagoya, ali nema dokaza o njegovom postojanju..
Jedini vladar Japana, koji je javno spomenuo mač, bio je car Hirohito (Hirohito): odbio je prijestolje nakon poraza zemlje u Drugom svjetskom ratu, potaknuo je sluge hrama da zadrže mač, svakako.
3. Durendal
Stoljećima su župljani kapelice Not-Dame u gradu Rocamadouru mogli vidjeti mač u zidu, koji je, prema legendi, pripadao samom Rolandu - junaku srednjovjekovnih epa i legendi koje su postojale..
Prema legendi, bacio je svoju čarobnu oštricu, štiteći kapelu od neprijatelja, a mač je ostao u zidu. Privučeni tim majmunima biciklima, brojni hodočasnici pružali su se Rocamaduru, koji su prepričavali priču o Rolandovom maču jedni drugima, i tako se legenda širila diljem Europe.
Međutim, prema znanstvenicima, mač u kapeli uopće nije legendarni Durendal s kojim je Roland prestravio svoje neprijatelje. Poznati vitez Karla Velikog umro je 15. kolovoza 778. u bitci s Bascima u Ronnevalskoj klisuri, koja se nalazila stotinama kilometara od Rocamadoura, a glasine o "Durandaleu" ukorijenjenom u zidu počele su se pojavljivati tek sredinom XII. pisanje Rolandove pjesme. Redovnici su jednostavno povezali Rolanda s mačem kako bi osigurali stalan dotok vjernika. No, dok odbacuju verziju Rolanda kao vlasnika oštrice, stručnjaci ne mogu ponuditi ništa zauzvrat - kome to pripada, vjerojatno će ostati tajna.
Usput, sada u kapeli nema mača - u 2011. uklonjen je sa zida i poslan u pariški muzej srednjeg vijeka. Također je zanimljivo da je francuski riječ "Durandal" ženstvena, tako da Roland vjerojatno nije imao prijateljsku naklonost prema maču, već pravu strast i jedva je mogao izbaciti svog voljenog uza zid..
4. Krvožedne oštrice Muramase
Muramasa - poznati japanski mačevalac i kovač, koji je živio u XVI. Stoljeću. Prema legendi, Muramas se molio bogovima da će njegovim oštricama dati krvožednost i razornu moć. Učitelj je napravio vrlo dobre mačeve, a bogovi su poštivali njegov zahtjev, stavljajući u svaku oštricu demonski duh istrebljenja cijelog života.
Smatra se da ako Muramasin mač skuplja prašinu dugo vremena, može izazvati da vlasnik ubije ili samoubojstvo, kako bi "popio" krv. Postoje bezbrojne priče o vlasnicima Muramasa mača koji su poludjeli ili ubili mnogo ljudi. Nakon niza nesreća i ubojstava koji su se dogodili u obitelji poznatog šoguna Tokugawa Ieyasua, čija je popularna glasina povezana s prokletstvom Muramase, vlada je zabranila oštrice majstora, a većina ih je uništena..
Pošteno se mora reći da je škola Muramas cijela dinastija oružara koja je postojala oko jedno stoljeće, stoga priča o "demonskom duhu krvožednosti" sadržanoj u mačevima nije ništa drugo nego legenda. Prokletstvo lopatica koje su izradili majstori škole, paradoksalno, bila je njihova iznimna kvaliteta. Mnogi iskusni ratnici preferirali su ih drugim mačevima i, očito, zahvaljujući njihovoj umjetnosti i oštrini Muramasinih oštrica, pobjeđivali su češće od drugih..
5. Honjo Masamune
Za razliku od Muramasinih krvožednih mačeva, oštrice majstora Masamunea, prema legendama, davale su ratnicima mir i mudrost. Prema legendi, otkriti čije su oštrice bolje i oštrije, Muramasa i Masamune spustili su svoje mačeve u rijeku s lotosima. Cvijeće je otkrilo bit svakog majstora: oštrica Masamuneovog mača im nije uzrokovala niti jednu ogrebotinu, jer njegove oštrice nisu mogle štetiti nedužnim, a Muramasin proizvod, naprotiv, činilo se da pokušava rezati cvijeće na male komadiće, opravdavajući svoj ugled..
Naravno, to je čista izmišljotina - Masamune je živjela gotovo dva stoljeća prije oružara u školi Muramas. Ipak, Masamuneovi mačevi su doista jedinstveni: oni još uvijek ne mogu otkriti tajnu svoje snage, čak i koristeći najnovije tehnologije i metode istraživanja..
Sve preživjele oštrice majstorskog djela nacionalno su bogatstvo Zemlje izlazećeg sunca i pažljivo su čuvane, ali najbolji od njih, Honjo Masamune, prebačen je američkom vojniku Coldeu Bimoru nakon predaje Japana u Drugom svjetskom ratu, a njegovo trenutno mjesto nije poznato. Vlada zemlje pokušava pronaći jedinstvenu oštricu, ali za sada, nažalost, uzalud.
6. Joyeuse
Blade Zhoyoiz (u traku s fra. "Joyeuse" - "radosnim"), prema legendi, pripadao je utemeljitelju Svetog Rimskog Carstva, Karlu Velikog, i dugi niz godina služio mu je vjerno. Prema legendi, mogao je promijeniti boju oštrice do 30 puta dnevno, a svjetlost mu je zasjenila sunce. Trenutno postoje dvije oštrice koje bi mogle biti u vlasništvu slavnog monarha.
Jedan od njih, koji je dugi niz godina služio kao krunski mač francuskih kraljeva, čuva se u Louvreu, a stotinama godina rasprava o tome je li ruka Charlesa Velikog stisnula njegovu dršku nije se smanjila. Radiokarbonska analiza dokazuje da to ne može biti istina: sačuvani stari dio mača koji je izložen u Louvreu (tijekom proteklih stotina godina obnovljen je i obnovljen više puta) nastao je između 10. i 11. stoljeća, nakon smrti Karla Velikog (car je umro) 814. godine). Neki vjeruju da je mač nastao nakon uništenja sadašnjeg Zhuayyoza i njegova je točna kopija, ili je u njemu dio "Radosnog"..
Drugi kandidat za legendarni kralj je takozvana sablja Karla Velikog, sada u jednom od bečkih muzeja. Što se tiče vremena njezine proizvodnje, mišljenja stručnjaka se razlikuju, ali mnogi priznaju da je još uvijek u rukama Karla: vjerojatno je za vrijeme jednog od svojih putovanja u istočnu Europu zaplijenio oružje kao trofej. Naravno, ovo nije slavni Zhuayoz, ali sablja nema cijene kao povijesni artefakt.
7. Mač sv. Petra
Postoji legenda da oštrica, koja je dio izložbe muzeja poljskog grada Poznana, nije ništa drugo nego mač, kojim je apostol Petar odrezao uho sluge velikog svećenika tijekom uhićenja Isusa Krista u Getsemanskom vrtu. Godine 968. mač je u Poljsku donio biskup Jordan, koji je sve uvjerio da je oštrica Petra. Pristalice ovog mita vjeruju da je mač krivotvoren početkom 1. stoljeća, negdje na istočnom rubu Rimskog carstva.
Većina istraživača je, međutim, uvjerena da je oružje napravljeno mnogo kasnije od događaja opisanih u Bibliji, to potvrđuje analiza metala iz kojeg su se istopili mač i oštrica falchion - u vrijeme apostola ovi mačevi jednostavno nisu izrađivani, pojavili su se tek u 11. stoljeću..
8. Wallaceov mač
Prema legendi, sir William Wallace, ratni zapovjednik i vođa Škota u borbi za neovisnost od Engleske, nakon što je pobijedio bitku za Stirlingov most, držao je vješalicu mača blagajnika Hugha de Crassinghama, prikupljajući poreze za Britance. Vjerojatno je nesretni blagajnik morao proći kroz mnogo strašnih minuta prije svoje smrti, jer je uz balčak Wallace napravio isti omotač i remen s mačem iz istog materijala..
Prema drugoj verziji legende, Wallace je iz kožne kože izrađivao samo kožni remen, ali sada je vjerojatno nevjerojatno teško bilo što reći, jer je na zahtjev kralja Jamesa IV. Škotski mač doživio remake - stari dotrajali ukras mača zamijenjen je prikladnijim od ovog velikog artefakta..
Vjerojatno je Sir William doista mogao ukrasiti svoje oružje kožom blagajnika: kao domoljub svoje zemlje, mrzio je izdajnike koji surađuju s okupatorima. Međutim, postoji i drugo mišljenje - mnogi vjeruju da su priču izmislili Britanci da bi stvorili sliku krvožednog čudovišta za borca za nezavisnost Škotske. Istina mi, najvjerojatnije, nećemo znati.
9. Goujian mač
Godine 1965. u jednoj od drevnih kineskih grobnica arheolozi su pronašli mač, na kojem, unatoč vlazi koja ga je godinama okruživala, nije bilo niti jednog mjesta na kojem je bilo hrđe - oružje je bilo u izvrsnom stanju, jedan od znanstvenika je čak i odrezao prst kad je provjerio oštrinu. oštrica. Nakon što su pažljivo proučavali otkriće, stručnjaci su bili iznenađeni kad su uočili da je stara najmanje 2,5 tisuće godina..
Prema najčešćoj verziji, mač je pripadao Goujianu - jednom od Wangsa (vladara) kraljevstva Yue u razdoblju proljeća i jeseni. Istraživači vjeruju da je ova oštrica spomenuta u izgubljenom radu o povijesti kraljevstva. Prema jednoj legendi, Goujian je smatrao da je ovaj mač jedino stojeće oružje u njegovoj zbirci, dok druga legenda kaže da je mač tako lijep da se može stvoriti samo zajedničkim naporima Zemlje i Neba..
Mač je savršeno očuvan isključivo zahvaljujući umjetnosti drevnih kineskih oružara: oštrica je izrađena od nehrđajuće legure koju su izmislili, a omotač ovog oružja bio je tako čvrsto povezan s oštricom da je pristup zraka do njega bio gotovo blokiran.
10. Sedam zubih mača
Ova neobično lijepa oštrica otkrivena je 1945. godine u shinto svetištu Isonokami-jingu (japanskom gradu Tenri). Mač je zapanjujuće različit od naših uobičajenih hladnih ruku od Zraka izlazećeg sunca, prije svega složenog oblika oštrice - na njemu je šest bizarnih grana, a sedmi je očito smatrao vrhom oštrice - stoga je pronađeno oružje dobilo ime Nanus - "Seven-Sword").
Mač je držan u užasnim uvjetima (što je vrlo neuobičajeno za Japance), tako da njegovo stanje ostavlja puno za željom. Na sječivu je natpis prema kojem je vladar Koreje predao ovo oružje jednom od kineskih careva.
Opis točno istog oštrice nalazi se u Nihonu Shokiju, najstarijem djelu o povijesti Japana: prema legendi, sedam-mač je predstavljen kao dar polu-mitskoj carici Jingu..
Nakon što su pažljivo proučavali mač, stručnjaci su zaključili da je to, najvjerojatnije, legendarni artefakt, budući da se procijenjeno vrijeme njegovog nastanka podudara s događajima opisanim u Nihon shokiju, osim što se spominje i svetište Isonokami-jingu, tako da je relikt samo ležao postoji više od 1,5 tisuća godina dok se ne pronađe.
11. Tysona
Oružje koje je pripadalo legendarnom španjolskom heroju Rodrigu Diaz de Vivaru, poznatom kao El Cid Campeador, danas se nalazi u katedralnom gradu Burgosu i smatra se nacionalnim blagom Španjolske..
Nakon Sidove smrti, oružje je palo predaka španjolskog kralja Ferdinanda II. Od Aragona, a kralj koji ga je naslijedio predstavio je relikviju markizu de Falcesu. Marquisovi potomci pažljivo su čuvali artefakt stotinama godina, a 1944. godine, uz njihovo dopuštenje, mač je postao dio izložbe Kraljevskog vojnog muzeja u Madridu. Vlasnik mača ga je 2007. godine prodao vlastima regije Castilla y Leon za 2 milijuna dolara i prenijeli ga u katedralu gdje je pokopan El Cid.
Zaposlenici Ministarstva kulture uvrijedili su prodaju mača i počeli su širiti informacije da je ovo kasnija lažna stvar, koja nije povezana s de Vivar. Međutim, pažljiva analiza potvrdila je da, iako je izlizani “autohtoni” balčak oružja zamijenjen drugim u 16. stoljeću, njegova je oštrica izrađena u 11. stoljeću, to jest, mač je vjerojatno pripadao heroju..
12. Ulfbert
U naše vrijeme, ovi mačevi su praktički zaboravljeni, ali u srednjem vijeku, kada je čula riječ "Ulbert", neprijatelji Vikinga iskusili su istinski užas. Čast da posjeduju takvo oružje pripadala je isključivo eliti skandinavskih oružanih snaga, jer su ulfberti bili mnogo jači od drugih mačeva toga vremena. Većina srednjovjekovnog hladnog oružja izlivena je iz krhkog čelika s ugljikom s dodatkom šljake, a Vikinzi su kupili čelik od lonaca za svoje mačeve u Iranu i Afganistanu, što je mnogo jače..
Sada se ne zna tko je bio Ulfbert, i je li on prvi pogodio kako stvoriti takve mačeve, ali to je bio njegov pečat koji je stajao na svim mačevima napravljenim u Europi od iranskog i afganistanskog metala. Ulfbertsi - možda najnaprednije oružje ranog srednjeg vijeka, daleko ispred svog vremena. Sječiva slične snage započela su masovnu proizvodnju u Europi tek u drugoj polovici 18. stoljeća s početkom globalne industrijske revolucije..
