Filozofija japanskog vrta

Japanski vrtovi - najljepše stvaranje ljudskih ruku, tamo je sve u skladu s vanjskim svijetom. Danas se izgled tradicionalnog japanskog vrta može naći bilo gdje u svijetu, jer se ispostavilo da je to najoptimalnija kompatibilnost s modernim arhitektonskim oblicima..

U umjetnosti stvaranja japanskih vrtova prvenstveno leži ideja postizanja sklada između prirode i čovjeka. Cijela dubina unutarnjeg svijeta čovjeka, njegove duhovne komponente i vječnog nastojanja da se potraži istina sada se otvara na novoj strani za stanovnike zapadnih civilizacija..

Kroz harmoniju prirode čovjek uči nove aspekte odnosa prema svijetu, sebi, svojim vrijednostima i težnjama.

U uvjetima nepropusnosti velikih gradova, gdje se čak i malena parcela bez zgrada može pretvoriti u prekrasan japanski vrt u blizini kuće, ova umjetnost zadovoljava potrebe mnogih ljudi da dođu u dodir s nadahnutim svijetom prirode. Moderni arhitekti, stvarajući najnovije urbanizirane zgrade, nastoje uključiti u svoje komplekse čak i male, ali prirodne inkluzije prirodnih vrtnih kompozicija..

Kreatori japanskog vrta uvijek pokušavaju osjetiti svijet oko sebe, nastojeći da njihova kreacija bude dio svog okruženja, suptilno osjećajući rub kontakta između prirode i umjetnosti..

Ali u isto vrijeme svaki vrt stvoren je rezultat dubokog razmišljanja, napornih napora i ozbiljnog duhovnog rada..

Klanjanje japanskoj prirodi tijekom stoljeća razvilo je poseban osjećaj poštovanja prema svijetu i njegovom razumijevanju. Japanska kultura je drugačija po tome što čovjek u njoj nikada nije bio osvajač prirode. Njezina varijabilnost bila je razlog za razmišljanje, poznavanje njegovih ritmova i uzoraka, značenje postojanja. Potraga za skladom s vanjskim svijetom smatrana je glavnim uvjetom za postizanje sklada unutar osobe..

Stvarajući svoje vrtove, krajobrazni majstori pokušali su upotrijebiti materijal koji mu je isporučila sama priroda, ali istodobno grupirati i uskladiti ga na način da prenese veličinu okolnog svijeta kroz male oblike.

Kamenje, biljke, potoci, smješteni na površini od nekoliko metara, mogli su personificirati veličinu planina, bijesnih rijeka i moćnih stabala. Kombinira sve: unutarnje nadahnuće, olujni let fancyja, rigoroznu kalkulaciju i savršeno poznavanje jezika simbola.

Stvarajući svoja remek-djela, krajobrazni umjetnici morali su sve uzeti u obzir do najsitnijih detalja: kako će se mjesec reflektirati u vodama jesenskog rezervoara, ili kako će kamenje izgledati kad na njima padne snijeg.

Boje prirode služile su kao paleta za njih, koje su naučile koristiti do savršenstva, prenoseći svoju umjetnost iz generacije u generaciju.

Pejzažni vrt je stvoren strogim opisom svakog prijelaza puta, koji je trebao otvoriti novi izgled osobi. U njegovom stvaranju koriste se potpuno različite metode nego u stvaranju minijaturnih vrtnih kompozicija..

Unatoč određenim promjenama koje su se dogodile u japanskoj vrtnoj umjetnosti, njezini osnovni principi i zakoni ostaju nepromijenjeni uz prisutnost tri temelja: yin-yang, voda i kamenje.

Sposobnost pravilnog raspoređivanja kamenja smatra se jednim od glavnih djela umjetnika. Ne manje pozornosti posvećuje se uređenju akumulacije - drugoj najvažnijoj komponenti vrta..

Ništa manje pažljiv odabir biljaka: potrebno je da se savršeno kombiniraju u različita doba godine u obliku i boji. Najviše sklonosti su borove šume, koje simboliziraju dugovječnost..

Iz grmlja često biraju azaleje, kamelije, hebe, od cvjetanja - divlju šljivu ili sakuru. Japanski majstori postigli su pravu umjetnost u uzgoju biljaka željene veličine s određenim oblikom krune i presađivanjem.

Sviđa vam se ovaj članak? Podijelite ga s prijateljima - napravite repost!